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世界宗教文化(不收版面费审稿费) (Email投稿)

简介
《世界宗教文化》(双月刊),由中国社科院世界宗教研究所创办,至今已有30多年的历史,是面向国内外公开发行的综合性学术理论刊物。本刊秉承求实严谨的治学态度,在关注基础理论研究的同时,也注重现、当代宗教研究、新兴学科、特色学科及跨学科的比较宗教学研究。主要栏目:理论前沿、专家论坛、现状研究、国际视野、学术专题、深度解读、学海扬帆等。
本刊为:人文核心(2018年版), RCCSE(A)(2020第六版), CSSCI来源期刊(2021-2022), 中文核心(2020年版), 科技核心(2021社会科学), 知网收录, 目次收录(维普), 目次收录(万方),第一批认定学术期刊,刊内信息:不收版面费,不收版面费且不通知作者就可能发表文章的期刊,匿名审稿, 偏重副高博士及以上
征稿信息

万维提示:

1、投稿方式:邮箱投稿。

2、出刊日期:双月刊,逢双月15日出版。

3、本刊不收版面费审稿费。

         202285日星期五

                                                              

 

《世界宗教文化》投稿须知

【官网信息】

 

2022627 中国宗教学术网

由中国社科院世界宗教研究所创办的《世界宗教文化》,热诚欢迎海内外作者投寄稿件或推荐优秀作品。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,倡导良好的学术风气,推进学术规范建设,敬请作者赐稿时遵照如下规定:

第一,所投稿件须系作者独立研究完成的作品,对他人知识产权有充分尊重,无任何违法、违纪和违反学术道德的内容。按学术研究规范和《世界宗教文化》编辑部的有关规定,认真核对引文、注释和文中使用的其他资料,确保引文、注释和相关资料准确无误。如使用转引资料,应实事求是注明转引出处。本刊采用页下注(脚注)方式,引文出处注请遵照《〈世界宗教文化〉关于引文注释的规定》。(详见附录)

第二,凡向本刊投稿,承诺该文未一稿多投,包括未局部改动后投寄其他报刊,并保证不会将该文主要观点或基本内容先于《世界宗教文化》在其他公开或内部出版物(包括期刊、报纸、专著、论文集、学术网站等)上发表。如未注明非专有许可,即视为专有许可。

第三,所投稿件应遵守相关的国家标准和法规,如关于标点符号和数字使用的规范等。

第四,本刊整体版权属《世界宗教文化》编辑部所有,未经许可,不得以任何方式复制、选编。经我方许可需在其他出版物上发表或转载的,须特别注明本文首发于《世界宗教文化》

第五,本刊严把学术关,实行双向匿名评审制。

第六,文章必须包括:内容提要、关键词、作者简介,以及英文题目、内容提要、关键词。内容提要应能客观地反映论文主要信息,一般不超过200字;关键词一般不超过5个词;作者简介请注明作者姓名、学位、单位、职称等。

第七,文稿请参照刊物版式(可在知网下载)。文章使用四级标题,即一 (一) 1 1);内文为简体横排,论文为5号宋体通栏,40×41行,注释格式为当页脚注,采取页下注,注文为小5号宋体。

第八,我方有权对来稿做文字性修改,如因违背上述规定,而给《世界宗教文化》造成不良影响,将承担全部责任,并接受编辑部采取相应措施予以警示,这些措施包括:停发或追回稿费、书面批评、载名通报、10年内禁止本人的任何作品在本刊物上发表,或其他适当警示措施。

第九,稿件一经采用,即付稿酬并寄样刊。

第十,本杂志只接受电子版投稿,请作者将文章直接投至投稿邮箱:religion@cass.org.cn.咨询稿件进度请发邮件至投稿邮箱。如八个月没有收到录用通知,可自行处理。

来稿邮件主题:姓名+文章题目(题目较长可省略副标题)

邮件中请注明姓名,所在院校、职称、研究方向、研究成果、联系方式等信息。

投稿文章请用word文档。

附:

《世界宗教文化》引文注释规定

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化,在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊注释规定的基础上,特制定《世界宗教文化》引文注释规范如下:

一、注释体例及标注位置

文献引证方式采用脚注体例。注释序号用①,②,③……标识,每页单独排序。正文中的注释序号标注位置分为两种情况:1.注释内容为一个完整句子时,脚注序号放在标点符号之后;2.注释内容为词或词组、分句等不完整的句子时,放在标点符号之前。

示例:

1.“从宗教的眼光来看,人的认识是有限的,却面临着一个无限的宇宙;人的活动时局部的,却推断了一种整体的连接;人的存在是相对的,却感触到一个绝对的存在;人的生命是短暂的,却体会出一种永恒。

卓新平:《宗教与文化》,人民出版社1988年,第196—197页。

2.“坚持和发展马克思主义宗教观是在新世纪坚持解放思想、深化改革开放的重要组成部分①,因此新时期的宗教研究,更要把坚持马克思主义宗教观放在首位。

金泽:《立足中国宗教国情,坚持和发展马克思主义宗教观》,《世界宗教文化》2013年第6期。

二、注释的标注格式

(一)非连续出版物

1.著作

标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。

责任方式为著时,可省略,其他责任方式不可省略。

引用翻译著作时,将译者作为第二责任者置于著者之后。

引用《马克思恩格斯全集》《列宁全集》等经典著作应使用最新版本。

示例:

卓新平:《马克思主义宗教观探究》,中华书局2013年,第43页。

[]鲍伊:《宗教人类学导论》,金泽、何其敏译,中国人民大学出版社2004年,第30页。

任继愈主编:《中国哲学发展史(先秦卷)》,人民出版社1983年,第25页。

(二)连续出版物

1.期刊

标注顺序:责任者/文献题名/期刊名/年期(或卷期,出版年月)

刊名与其他期刊相同,也可括注出版地点,附于刊名后,以示区别;同一种期刊有两个以上的版别时,引用时须注明版别。

示例:

卢国龙:《绝地天通政策的人文解释空间》,《世界宗教研究》2010年第6期。

(三)未刊文献

1.学位论文、会议论文等

标注顺序:责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。

示例:

方明东:《罗隆基政治思想研究(1913-1949)》,博士学位论文,北京师范大学历史系,2000年,第67页。

任东来:《对国际体制和国际制度的理解和翻译》,全球化与亚太区域化国际研讨会论文(天津·2000年)。

(四)电子文献

电子文献包括以数码方式记录的所有文献(含以胶片、磁带等介质记录的电影、录影、录音等音像文献)。

标注项目与顺序:责任者/电子文献题名/获取和访问路径/阅读时间。

示例:

卓新平:《宗教与文化战略》,http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/371961-1.htm.(阅读时间:201422日。)

(五)外文文献

1.引证外文文献,原则上使用该语种通行的引证标注方式。

2.本规范仅列举英文文献的标注方式如下:

1)专著

标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。文献题名用斜体,出版地点后用英文冒号,其余各标注项目之间,用英文逗点隔开,下同。

示例:

Peter Brooks, Troubling Confessions: Speaking Guilt in Law and Literature, Chicago: University of Chicago Press, 2000, p.48.

2)译著

标注顺序:责任者/文献题名/译者/出版地点/出版者/出版时间/页码。

示例:

M. Polo, The Travels of Marco Polo, trans. by William Marsden, Hertfordshire: Cumberland House,1997, pp.55, 88.

3)期刊析出文献

标注顺序:责任者/析出文献题名/期刊名/卷册及出版时间/页码。析出文献题名用英文引号标识,期刊名用斜体,下同。

示例:

Heath B. Chamberlain, “On the Search for Civil Society in China”, Modern China, vol. 19, no. 2 (April 1993),pp.199-215.

精彩点评摘录 查看所有点评明细
  • 2019/2/18 9:47:06
    慕贺山人对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    外投半年多,突然接到的用稿通知,都忘了什么时候投的了。无任何版面费,确实是匿名审稿,不歧视硕士论文,硕士一作或独作都可以。用稿通知以邮件的方式直接发送到邮箱中,需要签好字后拍成照片发回去或邮寄回去。个人感觉这本刊物比《世界宗教研究》良心,确实是按质量审稿的。联系电话不容易打通,建议多试试。
    shuying2019/4/12 11:17:40
    请问投稿后邮箱没有任何回复,也不知要等多久才能知道是否被录用,是否可以改投其它刊物?
    慕贺山人2019/4/12 12:46:00
    别等,说实话,感觉自己能发上全靠运气。一定多投几家试试,说不定什么时候就中了。
    shuying2019/4/12 16:22:26
    好的谢谢![微笑]
    飘飘2019/4/22 14:03:12
    您是硕士吗?
    jjingguang2020/9/7 0:05:16
    上面说多投几家试试,但是一稿多投不是学术不端吗?
  • 2019/2/9 14:06:44
    很认真地混日子对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    非关本专业,有点儿相关的文章瞎投了一篇,被拒。这一切都很正常,意外的是,大年初三给的回音,提出所投文章更适合文学期刊。点赞:一是处理比较快,二是给比较具体的意见。
    shuying2019/4/12 18:02:02
    请问一下投稿多久编辑给回复的?想再投又怕撞车,等下去又实在不知还要等多久。
    很认真地混日子2019/4/16 16:41:22
    将近两个月吧。
    shuying2019/4/17 10:16:12
    好的谢谢,我等不下去了。留的电话打了几十次都没人接,邮箱也不设置自动回复,根本不知道要等的明确期限,甚至收到邮件没有都不确定。这样的杂志真够折磨人的。
  • 2019/8/13 21:26:42
    新用户(ID:250616)对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    投稿半年,催问没有回复。 貌似录用才有通知的。
    刘老师法力无边2019/8/14 7:07:16
    曾经打电话问过一次,审稿期要八个月
  • 2020/8/5 18:19:56
    我不送idea对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    我在去年一月十多号投稿,至今未有任何回复。在中国知网搜索相关主题,也有跟这方面有关的论文出来了,感觉错过了出刊时间。打电话询问,没打通,发邮件询问,至今也没见回复。曾经感到遗憾,现在也看开了。以后我更愿意投有回复出刊更快的期刊了。
    刘老师法力无边2020/8/5 18:50:52
    我以前打过一次电话问过,8个月审稿期
  • 2020/12/15 16:54:50
    新用户(ID:232358)对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    回复审稿周期8个月。再无回音。给主编个人邮箱发电邮也没回复。后来开会见到主编,没有交流,更没提起此事。
  • 2022/3/24 13:27:09
    纸片儿人儿对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    一月上旬投稿,三月下旬接到编辑微信联系,说外审已经通过,审稿意见非常简单,几乎无内容修改,仅要求修改字数。改好后编辑很快发来了清样,但也是首次投,不知道这算不算安全上岸了。编辑态度非常好,不歧视作者身份,文章虽然浅薄但鼓励了作者,工作效率也很高。
    一鞠躬2022/3/24 16:29:35
    看来适合的稿子,不用等6个月。。。
  • 2021/4/14 17:23:55
    MJG国对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    这个期刊要求的字数和查重率是多少啊
  • 2021/10/28 18:45:53
    古时丹对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    邮箱投稿三个月无回复
  • 2021/9/3 20:21:16
    Dexter对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    不歧视博士,审稿人意见中肯,受益匪浅。投稿期后一直没有任何反馈,5个月后,突然有一天主编发短信联系,开始按照三位审稿人意见作修改,修改后很快见刊了。
    新用户(ID:232358)2021/12/16 15:10:48
    啊啊啊 牛人啊。我8个月没消息,不了了之。不过师兄的就录了
  • 2022/1/13 10:48:06
    夏阳晢煜对世界宗教文化(不收版面费审稿费)的点评:
    一年了,杳无音讯,可能不太符合该刊用文标准。
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