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课内重点文言文篇——《论语》

2023/6/8 16:31:16  阅读:103 发布者:

专题01 课内重点文言文篇——《论语》            

                              

儒家经典著作《论语》是一部记录孔子及其弟子的言行的一部书,共20篇。内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,都属于语录体。

南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。“五经”则是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》。

作者简介:孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

被后世统治者尊为“至圣”“万世师表”,与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。

 

1.学而时习之(  按时  )( 温习,复习 )

2.有朋自远方来(  志同道合的人 ) (  从 )       

3.人不知而不愠( 了解 )( 生气,发怒 )  

4.不亦君子乎( 指道德上有修养的人  )   

5.吾日三省吾身(每天 )( 泛指多次  )( 自我检查、反省 )

6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实 )

7.传不习乎( 老师传授的知识 )

8.三十而立 ( 独立做事情 )9.四十不惑( 迷惑,疑惑 )

10.不逾矩( 越过,超过 )( 规矩,规范 )

11.温故而知新( 学过的知识 )( 新的理解与体会 )

12.学而不思则罔( 却 )( 迷惑,感到迷茫而无所适从 )

13.思而不学则殆(  疑惑  )                 

14.可以为师矣( 可以 )( 凭借 )( 做 )

15.人不堪其忧( 能忍受 )

16.知之者不如好之者( …… 的人 )

17.好之者不如乐之者( 以……为乐趣)

18.饭疏食饮水(吃饭 )(粗粮)( 冷水 )

19.曲肱而枕之( 弯曲胳膊 )

20.不义而富且贵( 不正当的手段 )(  富有 )( 尊贵 )

21.于我如浮云( 对于 )( 好像,如同)

22.三人行必有我师焉( 几个人 )(在其中,在里面)

23.择其善者而从之( 选择 )( 跟从,学习 )

24.子在川上曰( 河,河流 )

25.逝者如斯夫( 流逝)( 这,指河水 )

26.不舍昼夜( 舍弃,放弃 )

27.三军可夺帅也( 军队的统称 )

28.匹夫不可夺志也( 普通人,男子汉 )( 志气,志向 )

29.博学而笃志(忠实,坚守)

30.切问而近思( 恳切地提问  )( 多考虑当前的事 )

 

1.学而不思则罔,思而不学则殆。

(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从,(只是)空想却不读书就会疑惑不解。

2.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。

3.人不堪其忧,回也不改其乐。

别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。

4.博学而笃志,切问而近思。

广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情。

 

一、下列句子都是关于修身的,参考课文注释,理解其意思。

1.人不知而不愠,不亦君子乎?

【答案】人家不了解我,并不因此恼怒,不是君子吗?

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【答案】我每天多次地反省自己:替人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?

3.-箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

【答案】一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。

4.不义而富且贵,于我如浮云。

【答案】用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样

5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

【答案】一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。

二、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。

【答案】体会:[示例]孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”,说明了学思结合是最有效的学习方法。一味学习而不思考,就会被书本主导,失去主见,所谓尽信书则不如无书;一味空想而不去学习和实践,就会疑惑。

三、理解下列句中加点词的含义。

1.人不知而不愠,不亦君子乎?

【答案】有二义:一指身份,即出身贵族的人;二指修养,即有德行学问的人。这里用第二义。         

2.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

【答案】“忠”,指尽心尽意,是与他人相处的道理,不仅指臣对君,也包括其他人。信”,指诚信。

3.不义而富且贵,于我如浮云。

【答案】“义”即“宜”,是行为的尺度。

4.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

【答案】“仁”是孔子思想的核心,是道德的本体。仁义相连,仁是发端,义是体现。

四、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“海人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课外搜集一些,与同学分享。

【答案】 如: 岁寒松柏 《子罕》:“岁寒,然后知松柏松柏岁寒不凋。比喻在逆境中能保岁寒松柏之后雕也。” 持节操的人。循循善诱  《子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢 善于有步骤地引导别人学习不能。”

 

(一)阅读下面文言材料,完成下面各小题。

[]

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)

[]

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

(节选自《<论语>十二章》)

1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是(      )

A.以是人多以书假余  假:借               B.久而乃和            和:暖

C.同舍生皆被绮绣   被:同“披”,穿着     D.好之者不如乐之者    乐:快乐

2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(    )

A.从乡之先达执经叩问        策之不以其道

B.不敢出一言以复             全石以为底

C.学而不思则罔              濯清涟而不妖

D.于我如浮云                皆以美于徐公

3.对文中画线句子翻译正确的一项是(     )

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

A.(我)寄居在旅店,店主人每天会多次吃饭,(他)没有新鲜肥美的东西可以享受。

B.(我)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,(我)没有新鲜肥美的东西可以享受。

C.(我)处在逆境中,店主人每天供给两顿饭,(他)没有新鲜肥美的东西可以享受。

D.(我)处在逆境中,店主人每天会多次吃饭,(我)没有新鲜肥美的东西可以享受。

4.用甲文的内容来印证乙文的观点,搭配最为恰当的一项是(     )

A.余幼时即嗜学—知之者不如好之者。

B.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请—三人行,必有我师焉。

C.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中—思而不学则殆。

D.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意—不义而富且贵,于我如浮云。

(二)单项选择题

1.下列句子加点词意思相同的一项是(    )

A.与朋友交而不信乎 欲信大义于天下

B.饭疏食饮水    皆出酒食

C.切问而近思    近塞上之人有善术者

D.传不习乎     传一乡秀才观之

2.下列句子加点词用法相同的一项是(     )

A.学而时习之     吾妻之美我者,私我也

B.其不善者而改之   其真不知马也

C.可以为师矣     可以一战

D.于我如浮云     箕畚运于渤海之尾

3.下列对文章理解有误的一项是(     )

A.“学而时习之,不亦说乎?”“传不习乎?”是谈学习方法的。“人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是谈修身做人的。

B.“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”赞美了颜回贫贱不能移的品质,颜回为了自己的理想,即使生活清苦困顿也自得其乐。

C.“逝者如斯夫,不舍昼夜”讲珍惜宝贵的时光,勉励自己和学生要珍惜时间发愤进取。

D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的。

4.下列句子加点词用法相同的一项是(     )

A.思而不学则殆   人不知而不愠  B.为人谋而不忠乎  可以为师矣

C.不义而富且贵   年且九十      D.七十而从心所欲  择其善者而从之

转自:“老马语文”微信公众号

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