杨半仙
一、 联 手
曲阜城东防山南有一土坡，名曰“马家林”，或曰“王八林”。现在去看：既无“林”也无“王八”，只是一片良田……
话说明永乐年间，燕王朱棣南征北战坐稳江山后，刀枪入库，马放南山，随下令：随朕扫平天下者，愿回老家者就回老家，不愿者一律山东安置。为何要安置山东？只因元朝时要把山东变成牧场，将山东百姓杀加敢，致使山东人烟稀少。明开国皇帝朱元璋曾为此从山西往山东移民，可到成宗朱棣时，山东人口依然不多。
却说跟随朱棣征战者中有一山西人氏，姓“马”名“刚”衔“武举”。因家族在山西作恶名声不好，便上书皇上“臣愿去山东曲阜安家以浸染圣人文脉……”皇帝恩准。于是他便带着家眷浩浩荡荡来到曲阜防山安下家来。紧接着又把山西老家祖坟迁至曲阜防山。
坟迁防山，就要在防山周围找一林地。马武举重金请一风水先生给其选址。风水先生绕防山一周，最后定在防山南的一片山坡良田。于是马武举便通过曲阜县政府对这片良田强行硬夺，毁田为林。不言而喻，这下可苦了依靠这片土地生活的百姓。他们要么单个、要么联名上告曲阜县府，县府不问；又上告济宁州府，州府不管……各级官府不仅不问不管，而且还对上告者不关就打、不打就罚……罪名是“有损太平盛世、有扰官府公务、有害百姓安宁……
话说防山坡有一教书先生，姓“蔡”名“学儒”,几年间目睹马武举上倚皇帝威权，下仗地方势力横行霸道、欺压良民，时常愤愤不平。然一介书生，除能为受冤蒙屈写写状子，又能有何作为？
这一天，他心情极其郁闷，便去村南泗河钓鱼散心。鱼漂儿抖动，正要起杆，忽听身后一声：
“渭水垂钓，不知可有愿者上钩……”
他回头一看，是一风水相面先生：约五十来岁、相貌清秀、白髯垂胸、肩背褡裢、手持招子——上书小字“杨半仙”，中有阴阳太极图……
他抬头一笑：“岂敢岂敢。山野之人闲来无事消磨时光。”
算卦先生微微屈身行礼：“请问高士，防山坡蔡学儒先生家居何处？可肯指点……”
蔡一怔：“在下便是。不知先生有何尊干？”
算卦先生点点头：“看先生尊容，果如他人所说……”
说着，便在蔡身旁一块石板上坐下。
蔡心中一惊：“莫非某人状子上达帝听，官府派人来微服私访……于是热情陡增：”请问先生尊姓大名，来自何方？”
算卦先生笑笑：“免贵姓‘杨’，人称‘杨半仙’，实讥讽耳。家住梁山黑虎庙，算卦、相面、看风水，云游四方，以求糊口……”
蔡一听是梁山人士，顿时来了兴致：“梁山多义士。想俺曲阜一带若有武松、鲁达等一世英雄，断不会有西门庆、镇关西等官人恶霸横行乡里……”
至此，二人说话便慢慢转到了马武举作恶多端上。
杨问：“马某如此，百姓就不告官？”蔡喟然叹曰：“屡输屡告，屡告屡输。各级官府皆知马之根稍来历，因之不敢管、不愿管、抑或想巴结。百姓实乃戴盆难以望天……”
杨沉思片刻，说：“孔子曰‘上无道寄诸野’。难道百姓再无他法，而只束手任其宰割？”
蔡又叹了口气：“也有武浪后生奋起抗恶，结果被官府抓去一阵毒打，又罚白银百两。目前，县府下令：‘乡有不轨，上告官府。官府安王章严加惩治。若自行滋事，一律按藐视朝廷律条论处……’你看，告，不管；抗，犯律。这真如俗语‘关起门来打叫花子——活活难为穷人’……”
杨听此，未再言语。
此时，日近西山。蔡邀请杨到“寒舍”再叙，杨也未推迟。
杨到蔡家，蔡掌上灯，请杨在堂屋稍等，便去灶下备饭。杨抬头观看堂内，只见正面挂有几幅条幅：
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
人爱直节生来瘦 自诩高才老更刚
顷刻，蔡端上酒饭。
杨说：“看先生条幅，知先生志向高远……”
蔡无奈地摇摇头：“‘徒有羡鱼情’。老来方知古人所言‘宁为百夫长，胜作一书生’、‘最无用者是书生’极是……”
杨说：“先生所言差矣。不闻‘莫道书生空谈论，头颅掷处血斑斑’……只要‘壮心不已’，定能‘替天行道’、除恶安良……”
杨说：“蔡兄，不瞒你说，马某，我早有耳闻。此次来，即为除此大害。然深知我一人力所难及，故欲寻一帮手。多方打探，有人告我蔡兄多次为民请命。今见蔡兄言行，知兄确非等闲庸碌之辈。想来蔡兄一定愿助我一臂之力……”
蔡一听，大惊，杯停半空，良久，才说：“肝脑涂地，在所不辞。先生远道而来为敝地除害，蔡某焉有推辞之理？只是……告官，白搭；动手，手无缚鸡之力……”
杨笑曰：“‘寄诸野’，未必只告官与动武。俗话说‘长的弄不过短的，硬的弄不过软的’。舌软牙硬，最终牙磨不过舌头。想那‘二桃杀三士’，三尺晏婴，智除三个丈余武夫。软功，未必不能奏效……”
蔡似有所悟：“那好，先生尽管吩咐，蔡某定如犬马任先生驱遣……”
杨首先让蔡将个人、马武举与村中几户人家的家庭情况介绍一番。“三日后，我来贵村算卦，届时请先生给我好生配合……”
其次，杨叫蔡到泗河摸九十九个老鳖蛋，然后找信得过者将鳖蛋偷偷埋于马家林中。“切记，要一窝一窝地埋……”
其三，杨给蔡一包白糖，叫他在马家林挖鳖蛋那天早上，用糖水在村西石板上题诗一首：“……”
蔡学儒摸鳖蛋、摸不够用钱买、然后找人偷偷往马家林里埋等，曲折费事不少。暂且不说。
且说三天后的下午，蔡学儒正与一堆邻居在树下闲聊，只见杨半仙左手打着招子，右手打着竹板从村外走来。一边走一边唱：
……快来算来快来算，我是个，
未卜先知的赛孔明。
乌鸦从我头上过，我能算出几根翎；
蚊子打我脸上飞，我能算出几根“母”来几个“公”
……
众人闻听，嘻嘻而笑。有人说“‘吹破天’来了……”
大家哈哈一阵，待杨半仙来到树下，一中年人说：“请您给我相相，看准不？”
杨半仙接过那人手掌，观看的同时，眼的余光看了看蔡，蔡袖口处伸出三个手指，便知此人是他介绍的第三者。于是煞有介事端详一番，然后说：
“您命有起伏：早年太不顺。自续娶后妻后，‘一人有福，带动全屋’。随即命运大转，如‘芝麻开花节节高’，三年生有二子。自此，日子一顺百顺……”
那人边听边点头，其余人有的面面相觑，有的小声惊异：“神了、神了……”
杨半仙一连相了几位，所说皆与相者情况丝毫不爽。此时，有人拱蔡学儒也相相，蔡连连摇头：“我这命……嗨，算了……”他越不相，大家越拱他。盛情难却，他才半推半就伸出手。杨看看他的手，又看看他的脸，突然浩叹一声：
“可惜啊可惜……先生手相，手握元宝；先生面相，饱满天庭。手相、面相，皆富贵之相：状元、文举也未可知。可惜啊，先生阴宅风水大有说处……”
蔡惊问：“阴宅有何？”
杨只张口，欲言又止：“……”
蔡说：“请先生如实道来。俗说‘一死无大病，要饭再不穷’。我已到这般年纪这般地步，还有何惧何怕……”
杨犹疑片刻，说：“先生恕我直言。先生林地处，东为郭家林，西为蔡家林。远看，此处地势像一大锅；雾天，锅内隐约可见一大勺。郭家林处勺把位；蔡家林处勺头位。这就叫‘锅里煮蔡’。‘蔡’老被‘郭’煮，‘蔡’哪有好运气？故先生幼年丧母、中年丧妻、老年丧子。一生舌耕，自食其力，年老孤苦，形单影只。苦啊苦啊……”
杨的一番话，直说得众人目瞪口呆，连蔡学儒也大吃一惊……
这场卦直算到日落西山、斗星满天方才散去。自此，杨半仙的名字一下子变成了“杨大仙”，并一下子传遍了绵延几里的防山坡村……
二、 相 林
第二天，杨半仙“神算”、“神相”之事便传到了马武举的耳朵里。马膝下有六子，马一心教以习武，期望个个儿子、甚至世世代代 都能如自己般成为武举。这一年，其长子正要进京赶考，听说有此“神人”，便急忙命家丁去外村请杨半仙来给算一算……
且说杨半仙跟着家丁进了马家大门、穿过弄堂、走过前庭、来到正厅，只见马武举正端坐在太师椅上。杨半仙一进厅门，马武举欠身迎客。杨半仙朝马武举脸上一扫，二话没说，“扑通”跪地给马武举叩首一拜。马大惊，急忙扶起杨：“先生坐，何至于此……”
二人坐下，寒暄一番后，杨说：
“大人，鄙人活到这把年纪从未见到这般富贵之相：大人两耳近肩、双手过膝，从古至今，只有刘备有此富贵之相，若非‘天无二日，地无二主’，马家理应出一帝王掌驭天下……
这话虽说得有些离谱，但“人喜会说的，神喜会圆的”，所以马武举听起来还是很高兴。他哈哈大笑连连点头：
“哪里哪里，马某不过一赳赳武夫，岂敢与刘备刘皇叔相比。不过，我耳朵是大点，要不，为何有人叫某马大耳？我胳膊是长点，要不，为何有人称某马大猴？呵呵，先生有所不知，胳膊长，战场厮杀，沾光沾光……”
杨亦呵呵大笑频频点头：“然然……要不，大人身经百战，为何毫发无伤？这就是吉人天相，命大、福大、造化大……以大人之命，如刚才说，马家就该……不过，天意知其难为，不能出一帝王，只好委屈马家出一皇后……”
杨说到这里，马一惊——他当然知晓所指为开国皇帝朱元璋的夫人马皇后。不过，他从未把 “马”与自己这个“马”扯上过什么关系……现在杨这么一“点”，他顿想也许六百年前“二‘马’”之间还真有什么瓜葛、渊源，于是，顿觉自己这个“马”的根基好像一下子厚实许多……
马武举惊罢，又是哈哈大笑：“哪里哪里，马某马家不过是一‘小马’，岂敢高攀马太皇后之‘大马’……不过，先生所言‘富贵在命’，马某深信不疑：马某跟随燕王南征北战，知燕王每战必胜，原因就在命——先生也许有所耳闻，洪武帝一直怀疑四子燕王并非亲生，故命他统军出战，意在让其战死沙场。哪知燕王乃真龙天子，结果歪打正着，燕王借此掌管三军、扩大势力，直至扫平燕地，登上龙墩……命、命，‘人之命，天注定’……”
… …
古古今今，云里雾里，直到把马武举忽悠的神魂颠倒、晕晕乎乎、东西不辨、如傻如痴，杨半仙才把话题引到阴宅上：
“人之富贵，以为命主。但还需阴宅相辅……远者不说，贵庄蔡学儒先生，大人想必知晓。其命甚佳，当为文举。只可惜阴宅风水欠谐，致使蔡某潦倒一生……”
杨刚说到这里，马便接了过去：“然也然也……先生为蔡先生阴宅之相，马某早已耳闻，深深佩服。此次请先生来寒舍，一为犬子进京赶考卜算；二劳先生为马某一相阴宅。今聆先生所教，方知实为一事。先生可能不知，马某乃山西人氏，移居曲阜。阴宅新立，当请高人指点风水……”
杨故作惊异：“想必建林之初，大人必已请高人指点……”
马说：“同为高人，亦有仲伯。先生之术，马某佩服之至，万望先生勿却。如有欠谐之处，万望先生恩赐补救之方，马家当累世不忘……”
杨半仙见火候已到，急忙点头：“既然大人如此高抬鄙人，鄙人当竭诚尽智……若大人方便，即刻卜卦，便可前往阴宅……”
马见杨慨然应允，大喜，急忙说：“不忙。先生为马某相林，之于马家，是一盛事。马某当诚请济宁州、曲阜县太爷诸僚及防山头、面，张曲、土门等远近百姓共鉴，再请蔡学儒先生书记，以勒石刻碑记之。”
杨半仙万没想到马武举会如此兴师动众，一时不知需如何应对而语塞……
马武举见状，忙说：“先生有所不知。自马某在此安家、立林，村中不少小人常无端生事，状告州、县，说马某横行霸道，欺压良民。马某若不顾及孔孟之乡礼仪之邦，早就将其一个个如蝼蚁捏死……今借相林之机让这些无赖刁民看看马某林地非常、人丁兴旺、国功显赫、官府攀附，日后便可有所收敛……
杨灵机一动，连连颌首顺水推舟：“此意甚高，此意甚高……”
且说三天之后，马家林前土台高筑，台上摆满桌椅案几。各级官员、头面分高低尊卑一一落座后，蔡学儒手捧笔墨让一位位达贵留字署名；台下万千百姓黑压压一片，乱哄哄如同闹市……蔡先生两手卷成喇叭状，高声“敬请乡亲肃静”后，台下鞭炮齐鸣；台上上供烧香。马家男女皆一身礼服，列队面朝马家林下跪祭拜……一切完毕，这才等杨半仙粉墨登场。
杨半仙站在高台之上举目四望，心中不禁暗暗赞叹：的确为一方风水宝地:南，孔子搁笔山拔地而起；西，鲁西大平原沃野千里；北，泗河之水缓缓西流；东，山峦起伏直接东海。“可惜啊可惜，如此风水宝地竟被这一孽障所占……”四周观望完毕，这才手搭凉棚极目马家林：翘首远眺、低首俯视。时而频频点头，似有心领神会；时而自言自语，口中念念有词……
台上台下一时皆鸦雀无声，所有目光皆齐聚一人。
杨半仙将风光占尽、风头出足，这才满面喜色，回身朝马武举深深一拜：“恭贺、恭贺。大人阴宅，十全十美，祥冠古今，无与伦比……”而后侧身半向台上半台下，近乎高声朗诵：“峦头理气，自然相接。山水相谐，神韵天成。墓之所处，皆为‘峦头’。‘三才’‘三象’，历历在目。‘三才’天、地、人，‘三象’龙、穴、水。其又分四格，最下为实现，最上为虚悬。‘实’者实目见、‘虚’者依‘天眼’……”
台上台下皆听得一头雾水、满脸傻呆。
马武举见状，起身走到前台，小声对杨半仙说：“先生能否浅言相教……”
杨嘻嘻一笑：“然也然也。
头枕搁笔山 脚蹬水倒流（注）
天宝地灵处 百举不用愁
意为：马家林南端是孔子搁笔山；北端是泗水河。孔夫子是天上文曲星；马举人是地上武曲星。文武相伴，文辅武功，诸事可成。故林中有灵异先兆……”杨半仙说到此处，略一停，然后骤然提高嗓门：
“马举人世世代代可出一百位武举……”
明白如话，这下台上台下都听懂了。
平地惊雷！
起初，台上台下皆一愣：马家会出一百位举人？！
稍停，台上响起热烈掌声；台下响起啧啧声……
马武举更是一愣，随即又惊又喜：能再出一位、两位，也就大喜过望了！现在听他言：世世代代……能出一百位……“莫不……我年高耳背，听错不成……”于是急忙问：
“可出一百位？”
杨斩钉截铁：“一个不少！”
马又急问：“何以见得……”
杨让马又朝前走几步，来至前沿，右手指着马家林说：
“大人细看，林四周那冉冉上升的丝丝缕缕，即为仙气，即为鄙人刚才所说‘灵异先兆’……”
马武举极力睁大眼睛，又眯缝起来……可不管怎么看，也没看到那“丝丝缕缕”仙气。于是皱着眉头问：
“先生，我怎么……”
此时，台上台下也都跟着极力去看。看到的情况也与马武举相同……
杨微微一笑：“大人，鄙人刚才说了：“‘虚’者依‘天眼’。大人没有‘天眼’，自然难以看到。”
马急问：“何谓‘天眼’？”
杨又微微一笑：“大人想必见过幼童眉头上方有一软处，像坑，忽高忽低像喘气，那即‘天眼’。幼童有‘天眼’，故能见常人之难见。幼童长大，能言，神明恐其道出天机，便让‘天眼’长合。至此，幼童就如常人了。”
马听得这里，连连点头：“不错不错，幼童称‘天门’，亦称‘眉头芯子’……”
台上台下，也都跟着点头“是是……”
杨接着说：“方士、术士等辈苦心修炼，即可重开‘天眼’，道家谓之‘开天目’……鄙人正是凭借‘天目’，看到大人阴宅之中有一百个灵异之物，故言马家‘世世代代可出一百位武举’……”
马又是一惊：“何……灵异之物？”
台上台下也都跟着一惊。
杨略一沉思，又骤然提高嗓门：“一百个鳖蛋——”
石破惊天！
台上台下全被震呆了。随即又奇又疑：如此旱地，能有鳖蛋？还……一百个……但接着，台下一阵掌声、轰喊声：
“哈哈，一百个武举……一百个鳖蛋……一百个王八蛋……”
台上则呆如木鸡……
马武举一惊、一愣。随即，脸，一下子成了红猪肝……
杨见此状，说：“大人，龟、蛇、蟾蜍等皆为灵异、吉祥之物。上古，龟为鳌、蛇为龙、蟾蜍为日。至今，龟驮碑、龙盘柱、蟾蜍报晓。大人在京，一定知晓宫殿皆有龟镇宅、龙盘柱、蟾蜍望日。大人跟随燕王，想必剿过倭寇。不少倭寇上衣印有龟背图，可知扶桑至今仍视龟为吉祥、尊贵之物……”
马连连点头：“是、是……不过，那是‘龟’，不是‘鳌’ ……”
杨又微微一笑：“龟、鳌实为一物：旱生为‘龟’，水生为‘鳌’。诚如‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳’。‘名’不同而已……”
……
此时，马武举心里如五鹿刨蹄，乱七八糟：这妖孽欲当众羞辱、污骂马某，谅他不敢；想他一异乡之人，与我马家前世无仇，今世无冤，他又何必……细想：他说的头头是道，有些话在官场也曾耳闻，好像不是胡言乱语、欺世懵人……又想：也许，他言是实……那么，只好当众验之：若挖不出百个鳖蛋，定当置其死地，以雪今日大辱奇耻……
马武举不愧行伍出身身经百战，终于稳下心来，强作笑容：
“既如此，先生可否一一挖出，以证所言不妄……”
杨斩钉截铁：“自然可以！”
马又紧逼一步：“先生所言当真？一百个不多，一百个不少！今日可是高官、高朋及众多乡邻有目共睹；且先生有知：马某系武人出身……”
杨半仙看了看台上台下，似有愠色：“绝无戏言！有些许差错，鄙人甘受大人处治：愿杀便杀、愿剐就剐……”
……
台上台下顿时紧张起来。不少人不禁暗暗为杨半仙担心……当即，马武举令家丁从村近处找来十几张铁锨。然后请十几个后生拥进马家林，在杨半仙指点的四周挖起来……
这当儿，杨半仙捋着胡须踱到蔡先生桌旁，蔡急忙给他送上一杯茶。接手瞬间，蔡以目相问：“先生怎么还咬定一百个？九十九，忘了？这将如何是好……”其实，早在杨半仙第一次说出“一百个”时，蔡先生就“干咳”了两声，用眼色给他提醒……现在看他依然坚持“一百个”，更是暗暗为其捏把冷汗。杨半仙看看他，浅浅一笑，以目告知：不必担心，‘山人自有妙计’……
脚站功夫，随着林中一声高喊“有了——一窝——”台下人群迅速闪出一个通道。只见一个后生两手捧着六七个鳖蛋兴高采烈地跑到台子下方。蔡先生喜滋滋地伸手接过，然后捧着给台上的各位达贵看过，这才一一摆在桌子上。
台上台下望着桌子上一个个绿莹莹圆溜溜的鳖蛋，或窃窃私语，或大笑不止。
不一会儿，送鳖蛋的人一个接着一个，皆一边捧着一边高喊：“又是一窝——”、“又是一窝——”……
在从人的惊奇、怀疑中，一个个鳖蛋摆在台子上的桌子上。“……六十六……七十七……八十八……”待蔡学儒数到“九十九”时，再没人送了。台上台下都朝林里望去，希望能再挖出一个。可一等二等，不见下文……人们由诧异变为失望，又进而变成担心……
杨半仙看着马家林，频频点头……
马武举坐不住了。他盼着“一百个”：一百，整数，圆满。他又起身走到杨半仙跟前：
“先生不是说‘一百个’？怎么……”
杨半仙又是微微一笑：“大人，够了、够了，这不正够‘一百个’了……
马不解：“先生莫开玩笑，明明九十九，怎么说是‘一百’……”
杨哈哈大笑：“大人林中一百个鳖蛋，预兆出一百位武举。大人您不……已是武举了？这不就是‘一个’已‘出壳’，还剩九十九，不正好吗……”
晴空霹雳！
台上台下霎时一静。随即台下像开水沸腾、闸开泄洪、火山爆发、轰喊声里夹杂着：
“举人原是王八蛋，‘出壳’了……哈哈哈……”、“举人原是王八蛋，‘出壳’了……哈哈哈……”
台上一片惊慌，不知所措。纷纷看着马武举。
马武举恼羞成怒，怒不可遏了。脸色由红猪肝一下子变成紫猪肝，同时右手并出食、中二指，哆嗦着狠狠地指着杨半仙：
“你……你……”
几个家丁见此，立刻将杨半仙团团围住，只等主子一声令下！
杨半仙不慌不忙，“嘿嘿”冷笑一声，将众家丁轻轻拨到身后，而后对马武举拱手一礼，面带轻蔑之色，说：
“大人，古人云：古之豪杰之士者，必有过人之节。匹夫见怒，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。想大人跟随燕王南征北战，见多识广，何种阵势未曾经历？今闻野儿荒语便如此城府立现，忿然作色，窃以为此非大人襟怀所应有。大人林中，预兆一百个鳖蛋，能出一百位武举。小人戚戚洋洋，其林中又能生出什么‘球蛋玩意’？！望大人切莫惑于胡言，因名损利……九十九个鳖蛋，个个皆为神物。万望大人捧回家中好生供养；世世代代，皆为武举、安富尊荣，同天并老、列将进侯，与国咸休……大人若出言欠慎，得罪神明，悔之晚矣……”
此一番话，如瓢泼大雨，只浇得马武举瞠目结舌，面有愧色。旋即，他的思想又迅速回到刚才上：说杨有意设套辱骂自己，他不敢；与己今世无仇前无冤，他无由。最主要的，他说的几乎句句是实情：龟镇宅、龙盘柱、倭寇龟背图、林中有鳖蛋……他那“理”，也确有道理：一百个鳖蛋一百位武举，自己已是，一百减一，不就是九十九……想到此，顿觉杨半仙说的话虽有些不大悦耳，但也许、可能、确实、真的内藏天机、玄机。即如此，小人瞎哄，也实无介意之必要……想至此，又觉对杨不应言行失敬，而应满怀谢意。尤其想到杨半仙最后几句话，更是觉得万万不可鲁莽：“出言欠慎，得罪神明”，或现世活报，或祸延子孙，那可真“悔之晚矣”……马武举肚里千回百转、反复权衡，终于换学面具，挥手将众家丁赶下，说：
“先生所言极是。马某定将鳖蛋捧回家中好生供养……”
台下见此，一阵哄笑；台上见此，一阵掌声。
为不再听到“野儿荒语”，马武举让蔡学儒立即宣布“盛典至此”。随后台上达官、马家亲眷连同杨半仙、蔡学儒等回府赴宴。
百姓一轰而散，仍有不少人高呼“马武举王八蛋”，‘出壳’了……哈哈哈……”“世世代代是武举”，一窝一窝王八蛋……哈哈哈……”
且说众人浩浩荡荡前往马府，突然前方有人惊呼：“神了、神了……”马武举走到近前，只见路边大石板上有黑乎乎一片蚂蚁：或爬动、或静伏，清晰地组成出一首七言绝句：
地接尼山近圣人 草捧扶起皆为神
预知富贵落谁家 只看鳖蛋近祖坟
众人几乎大惊失色，接着同声赞叹：“神明”、“天意”……
马武举几乎惊呆了：这是一块路人歇脚的石板，光洁流滑，自己也曾多次在上面坐过，几年来从未见过这般奇异景象，今天这是怎么了……
其实，刚才的整个过程中，马武举心里一直在疑疑惑惑：这位风水先生所言，实实虚虚，虚虚实实，实中有虚，虚中有实。以实推虚，不能不信；以虚推实，又不能不疑……现在看到眼前这番景象，他脑子里不由得顿时灵光一动，恍然大悟：神明昭示——杨半仙所点化桩桩件件皆为实情！想至此，顿觉自己刚才有愧于杨半仙。于是，他回转身来向杨半仙躬身抱拳深深一揖:
“深望先生多多海涵，马某一介武夫，刚才多有失礼……”
杨亦还礼：“区区小事，大人不必介意……”
众人继续前行。行走间，杨半仙与蔡学儒相视一笑。蔡小声说：“先生，真神人也！”
杨轻轻摇头：“何足道哉……”
三、除 害
且说宴罢，众人离府后，马武举重金酬杨：银子百两。
杨走出马府，便拐弯来到蔡学儒家。蔡热情相待。饮茶间，蔡问：“除马之事，还有何吩咐……”
杨笑笑：“至此止矣……”
蔡一怔：“……”
杨说：“日后自见分晓……”
临别，杨将百两银子给蔡，说：“此举多亏蔡兄鼎力相助。区区百金，不成谢意。留作蔡兄日后不时之需……”
蔡执意谢绝，怎奈杨执意相赠。当蔡学儒将杨半仙送至村口，看着杨渐行渐远，飘然而去的身影时，止不住赞叹曰：“真乃义士也……”
此后，马家故事还很长。但若长话短说，也很快知晓究竟。
马家上下老少几十口人，待静下心来回想此事，是越思越想越觉得窝囊。那“马武举王八蛋”、“世世代代是武举,一窝一窝王八蛋”……的声音，好像整天萦绕耳际。更为心烦、头疼的是九十九个鳖蛋：即为神物，就需供奉高堂之上；需全家人一天三遍烧香、上供、顶礼跪拜……而每当抬头看到跪拜的是九十九的“王八蛋”，心里就会像一下子塞进了一团烂猪毛。而不管心里再难受、再窝囊，莫说不敢对人言说——即使家人之间，就是在鳖蛋近前心有不悦、面有怨色，也唯恐“得罪神明”……更更烦心、头疼的是：不论谁出门，总能在路上、墙上看到“王八蛋”、“一窝一窝王八蛋”字样。过去村中人指示防山坡南，都说“马家林上”，而现在，都不约而同改为“王八林上”……俗话说“鬼怕天下明，人怕灯下黑”。试想，全家人整天活在这么一个环境里，岂不“真真折磨煞人也”……
当然，想得最多、也觉得最窝囊的，还是马武举。他是一天到晚满脑子、满耳朵“马武举王八蛋‘出壳’了”、“世世代代是武举，一窝一窝王八蛋”……儿子进京赶考前，他偷偷取出一个鳖蛋孵化，希图“鳖出壳”、“儿中第”。没想到七七四十九天过去，鳖蛋没点动静。他大惊，由此推断九十九个鳖蛋可能都是“坏蛋”。自从有此心病、疑病，每天敬拜更感窝囊……那年秋天“大比”，儿子又名落孙山。从那，马武举便对这堆鳖蛋敬不愿敬，扔不愿扔。此外，将列祖列宗与一堆“鳖蛋”、“坏蛋”供奉一堂，他老感“亵渎神灵”；可将“鳖蛋”、“坏蛋”请出高堂另置他所，他又怕“得罪神明”……如此左不是、右不是、不知如何才是“是”，直搅得他整天寝食不安，坐卧不宁。于是不久便神经错乱疯迷了：一天到晚嚎叫“鳖蛋”、“坏蛋”、“王八蛋”，“个个都是王八蛋”、“一窝一窝王八蛋”、“世世代代王八蛋”……大约一年后，便一命呜呼了……
马武举死后，大儿决定搬回山西老家。至此，马家林地归原主，又成良田。防山百姓自然喜不自胜，皆感谢杨半仙为民除害。蔡学儒曾骑毛驴去梁山黑虎庙找杨半仙想告诉他这一消息，不想黑虎庙实在，然百姓却说“本村从没什么‘杨半仙’”……
（注）曲阜地面的河流皆往西流。故有“圣人门前倒流水之俗语”