【语文：培东有约】陈江山 |《心中已有千里目，不必更上一层楼》

钱梦龙先生曾经说过，语文课就是教读课。而师承钱先生的肖培东老师的课堂无疑是对这句话最好的注解。钱梦龙先生曾对肖老师这样评价道：“这是名副其实的语文课。培东的可贵之处就在于始终坚守着语文教学这块‘一亩三分地’，他上的每一堂语文课，都是不掺杂质的真正语文课，在‘乱花渐欲迷人眼’的时下语文教坛，这种坚守尤其需要勇气和对语文教育的深切理解。”读罢《培东有约》，见识过肖老师的教学主张，我又马不停蹄的去拜读了肖老师在这本书中提到的所有教学实录，也正是见识到了肖老师的课堂实录，我才真正的体会到让教学主张的落地是这般有意义的事情。

纵观肖老师的课堂实录，我们不难发现，肖老师的语文课果真不辜负“浅浅”二字的赞誉，他的课堂朗月风清，教学设计永远简单流畅，铺陈技巧不露痕迹，目标达成的水到渠成，他如一个技艺高超的舵手，将学生浅浅的带入文本，游览一番之后，又浅浅的将学生带出那个令他们流连的世界，在诗意与文气中，学生的语文素养自然的提升。

一、书读百遍，其情自现

如果说诗意与文气的弥漫是肖老师课堂最为显著的特点，那么朗朗书声则是这一效果最不可或缺的载体。“无读不成析，无品不成课”，肖老师将朗读这种最为普通的教学方法运用的出神入化，他在读书声中入课，又在读书声中结课。学生读《春酒》，他也读《春酒》，边读边指导，直至兴味渐浓。学生的思维在朗读中不断的发散，有惆怅，有思念，有母亲的味道，教师在这一基础上进行梳理提升，学生进一步体味到“甜蜜的快乐”和“淡淡的离愁”两种情感。

肖老师的课以读促析，以读促思，朗朗的读书声贯穿了课堂教学活动的始末。学生在反复吟诵中读出了文本特征，明晰了情感脉络，读出拟声词的背后意蕴，感知到单词暗合的情愫，体察到标点符号的意蕴深长。《山羊兹拉特》几声不同凡响的“咩咩”声惊醒了学生的感官，肖老师不断的引导学生仿读“咩咩”的语段，逐步帮助学生体会人与动物之间那份纯粹的感情。

例：师：同学们想想看，“如果大雪继续这样下的话，我们可能要在这儿待几天”，这时山羊兹拉特的这个“咩——”应该怎么读？要读出一种什么感觉？

    师：嗯，安慰的感觉，给他温暖给他信心，要读出安慰的感觉。那“你最好说的更明白些”，大家发现，山羊这时候说了几个“咩”？

    师：“我需要你，你也需要我。是吗？”这个时候的“咩”字要读的怎样？

这样的朗读指导在肖老师的课堂上比比皆是，在朗读中指导、匡正、体悟、感知，朗读这件事情几乎是所有学生都乐意参加的环节，在一遍又一遍的品读玩味中，山羊兹拉特的内心活动早已与学生的内心世界相交融。文字是有灵魂的，而朗读是由文入心的不二法门，字面的意味，字下的情味，情景交融，肖老师统统将他们交付给了一个“读”字。

二、以问导读，深入浅出

但凡准备过公开课的教师，大概无一不知道主问题的重要性。一个好的主问题，往往能使一节课上的干净利落，主问题既能“包裹”文章，又能够深入文本。它不是平面的，而是立体的，既是文本所依，又是个性所必。

主问题的准确抓取，最是考校语文教师功底的砝码。如果说在朗读声中我们看到了肖老师的坚守，那么在课堂上一次次的导问中我们就看到了肖老师的底蕴。《斑羚飞渡》中，“这是一次______的飞渡？”贯穿全文，在一问一答中，那片消失的灿烂最终留在了学生们的心中；《孔乙己》一课的教学中，“你最能记得孔乙己的什么？你又最终忘记了什么？”，“记、忘”两字推动课堂逐步深入，学生演绎出一群“看客”的滋味，而正是这些人将孔乙己带入了死亡的地界；再如《始得西山宴游记》一课，肖老师神来之笔发此一问“与其说柳宗元在游西山，不如说柳宗元_____西山？”，好的问题为学生领略文本提供了抓手，不必过多提示学生自然能感受到柳宗元此刻内心的山人合一。

这样的生发过程无疑是自然得宜的，肖老师站在文本之上教学，除了文本之外几乎不借用任何课外拓展的知识，课堂的生长点完全来源于学生的现场生成过程，这样的做法并不是每一位教师都敢采用的，但在肖老师的课堂上，似乎学生的每一次回答都像是与教师心有灵犀一般的不谋而合，在看似生活化的对话中完成了一节课的教学。正如肖老师所言：“我们浅浅的教语文，教字、教词、教句、教篇章、教我们能感受的也应该感受到的思想。”

心中若有千里目，不必更上一层楼。正是因为肖老师心中有沟壑，在碧波深处探寻到珍奇之后，将它们浅浅的讲给学生听，愈是贴近文本，愈容易，闻到花香满径。

转自：“商杰初中语文名师工作室”微信公众号

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