《诗经·卫风·氓》的多元解读
摘 要：《氓》是《诗经》中叙事最完整的篇目，从人物形象、艺术手法等方面对作品展开多元化解读，不仅能够为作品的细致品读提供支持，而且还能为教学提供参考，让教师在古代诗歌教学方面受到启发。
关键词：《氓》 人物形象 艺术手法
《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，孔子说，“不学诗，无以言”，荀子也有“诗言其志”的说法。《氓》这篇作品兼具艺术性和典型性，叙事完整，表现形式丰富，是高中阶段的重点教学篇目，对作品进行多元化解读，有助于教师精准把握诗中的人物形象，从而实现带领学生高效学习。
● 一、多元化解读作品
（一）人物形象解读
1. 男主人公形象
《氓》中对男主人公的正面描述较少，然而读者对其印象却十分深刻。有学者对“流氓”的本意展开深度分析，将该词汇和“氓”进行对比，认为“氓”与当前社会当中的“流动”和“无业”等词汇意思较为贴合。部分学者对于这种观点提出异议，认为单凭字面解释将“氓”和“骗财”“骗色”这样的流氓形象等同，言辞过激，因为婚姻需要双方共同努力经营，婚姻走到尽头存在其它隐情。也有学者认为女子提出的“控诉”难以保证其真实性，如果“氓”因为自身贫穷没有“良媒”，那么后期也不会出现“停妻再娶”的情况，而“怒”则为“氓”致命伤，如果单纯将“氓”认定为“背信弃义”和“始乱终弃”未免过于极端。还有学者认为“氓”是一个具有经济意识的商人，可能起初本性并不坏，而是在经过一系列生活琐事之后逐渐变坏的。《氓》属于女主人公的单方面申诉，含有个人立场，对于案情描述具有选择性，“遮蔽”了部分事实，夸大了“善”与“恶”，缺乏事实依据，使读者难以客观公正地分析。不同读者眼中“氓”的形象各有不同，多数读者认为其背信弃义，持批评态度。但是在教学过程中，教师应努力让学生摒弃偏见，将主人公代入社会背景当中去分析和判断。
2. 女主人公形象
学术界普遍赞扬《氓》中女主人公的人性光辉，赞美其善良、忠贞、纯真的优秀品质。有学者认为“主人公和氓毅然决然一刀两断，能够看出其性格刚强”。还有学者认为女主人公含有“君子之风”，其少年之时坦荡追爱，结婚以后能够勇敢面对婚姻，和丈夫诀别，呼吁女性同胞不可过于沉溺爱情，这种坦荡的人生观值得学习。有学者认为《氓》中的女主人公是通过女性视角进行刻画的，向读者展现出睿智果决的女性形象，体现了当时社会女性自我意识的觉醒。有学者认为《氓》中女性形象魅力在于勇敢追梦，展现出自爱自强的形象。
（二）艺术手法解读
叙事特点
从叙述手法角度分析，《诗经》当中存在“故乱其叙”的表达，语言运用严谨。通过《氓》的叙述变化特点和表达方式区别就能看出，诗歌选择了平铺直叙的方式，其中不乏纷繁之感。《氓》的故事情节与作者情绪相互对应，在第二节内容叙述方面，让主人公的情绪呈现悔恨交加之感，叙事时间和发生时间排列顺序不符，表现出忽前忽后、漫无次序之感。诗歌第一、第二、第四、第五章主要都是叙事，抒情部分集中在第三章，而第六章主要叙述了少年场景，因此整体分析，叙述特点是“叙事的过程穿插抒情”，最后三章按照主人公情感变化和思绪特点进行描述，而不是以事件发生的时间顺序描述，带给人忽前忽后的感受。
2. 语言特点
通过文本解读的方式分析《氓》的语言特色，根据诗歌表现手法体会其形式美，为深层次感受文本奠定基础。“赋、比、兴”是《诗经》中所使用的典型的艺术手法，“赋”即“叙事”“对话”或“抒情”。《氓》无论是抒情还是对话，或者叙事都有所体现，像“匪我愆期，子无良媒”就是典型的对话描写，而“士之耽兮……不可说也”是主人公的议论。作者还使用寓情于景的描写手法，表达“淇水汤汤，渐车帷裳”，能够看出“赋”“比”手法的娴熟运用。“兴”的运用能够通过“桑之未落……桑之落矣”联想可得。“赋”“比”手法应用丰富，使得其中叙事脉络不但多样，而且十分清晰，使用言简意赅的方法，产生了独特的艺术效果。
3. 意象特点
《氓》篇幅不长，意象运用却十分丰富，共有十余种物象应用，其中“丝”的运用既能体现“思念”的含义，还能传达少女偶遇初恋的美好心情。“桑”“鸠”等物象的运用，全面揭示了“两性”之间的心理特点，通过“鸠贪吃桑叶”传达出“目光短浅”的观点，表明女主人公在婚姻方面存在不成熟认知，最终导致“不可说也”的悲剧出现。“淇”“岸”的运用也有隐喻特点，“淇”出现次数较多，像“送子涉淇”“淇水汤汤”“淇则有岸”等，体现了女主人公的心情变化，和“岸”进行组合，比喻女子所受的痛苦无边。
● 二、教学策略及建议
（一）备课方面
教师在教学时需要重点解读这首诗的叙事性，备课时不但要吃透教材，还要认真分析其特点。梳理整合单元知识，以《氓》《采薇》等作品为切入点，从整体上感受《诗经》艺术手法的运用，更好地对学生进行引导。此外，还需深入研读文本，寻找教学设计方法，可以通过合作探究的方式，和其他教师共同研讨；还可以向学生征集问题，让其先行预习阅读，之后提出疑惑，化繁为简，实现对文本的精准解读，让学生能够快速抓住学习要点。如，“氓之蚩蚩”中的“蚩蚩”应该如何理解？是将其解释为“忠厚老实的形象”，还是解读成“嬉皮笑脸的形象”？根据此问题，组织学生探讨和分析。
备课阶段，学情是需要着重考虑的因素，应该找到学生的“最近发展区”，保证课堂问题设置难易程度适中，让学生的思维始终处于激活状态，在有限的课堂时间内，理清教学资源，合理取舍，明确课堂如何教、教哪些内容、学生如何学习等问题，实现教学相长。
（二）教学方法
教师要精细解读，将文本的精华传授给学生，但是需要注意方法的运用，可以根据学情适当调整教学方法，充分发挥学生的主观能动性。高中生的诗歌鉴赏能力初步形成，因此，可以选择以下几种方法。
第一，打破常规教学模式，课堂激趣。教师可以基于传统文化展开教学；也可以从学生情感入手，实施教育过程；还可以通过人物形象的塑造进行写作训练；安排诗歌鉴赏课程，让学生能够多角度诵读诗歌。全面培养学生探究、阅读、审美的能力。
如，笔者从女主人公的性格角度出发，引导学生运用发展的眼光审视其性格特点，感受其不同人生阶段的美。师生在讨论过程中总结女主人公形象，从天真多情的恋人形象，到勤劳贤淑的妻子形象，再到自强自爱的弃妇形象。同时，笔者还引导学生运用辩证的眼光，审视主人公身上的缺点，分析婚姻悲剧的主要原因，跳出惯性思维，不再简单认为“氓为这段悲剧的全部原因”，而是利用小组合作的方式集思广益，探讨女主人公“以貌取人、不知设防、为爱痴狂、迷信神灵、收买讨好、委曲求全、不听忠言”的一系列事情，才最终导致悲剧的发生。
第二，注重学生阅读感的培养，让学生能够体会诗歌中的艺术特色，将影响阅读的干扰因素排除，抓住诗歌特点。抓住学生阅读感受，循循善诱，切勿让学生先入为主，注重其阅读初感的培养。
第三，巧妙点拨，转变传统灌输式教学方式。点拨指导学生利用工具书，解决阅读问题，学习文言文常识，培养学生阅读古诗词的能力。《氓》为周代的作品，学生对于诗歌当中的叙事内容比较容易理解，对于其中的人文内涵则不容易把握，所以，课堂教学教师应该与学生建立平等对话关系，深入解读诗歌的人文内涵。
第四，在对比阅读中提升学生的语文素养。教师在教学时可以利用“近似对读”的方法，寻找多个具有相似性的作品，展开细致化阅读，培养学生的文学素养和语文思维。还可利用诵读领会、意象联想、对比阅读等多种方法进行教学，重点突出对比阅读在《氓》教学中的应用价值，对比《氓》主人公婚前婚后的不同形象及意象运用。还可以将《氓》与《采薇》进行对比，分析比兴手法的运用差异。
为了让学生形成辩证思维，能够用发展的眼光看到《氓》这篇作品的闪光点，笔者将《氓》与《孔雀东南飞》《上山采蘼芜》等进行对比，讨论其中女主人公的形象特点，为学生发散思维提供空间。学生讨论以后总结出，虽然三位女主人公婚姻不幸，难以主宰自身命运，最终沦为弃妇，但是却具有多情、勤劳和善良的优点。三位女主人公也呈现出一定的差异性，刘兰芝对于婚姻最为清醒，《氓》中的女主人公次之，《上山采蘼芜》中的女主人公没有尊严。三篇作品都对女性的美德进行了赞扬，同时也传达出对其命运的惋惜，主人公通过反思，总结出爱情箴言。
（三）作业方面高中语文教学应注重培养学生的语文素养，通过教学提升学生的探究和审美能力，形成良好的思想道德以及文化素质。教学《氓》时，教师要注重挖掘诗歌的美感，提升学生的文化素养，为学生预留诵读任务，还可设计读写结合的任务。通过对《氓》的解读分析，了解男女主人公形象，学习以辩证的眼光看待事物，体会诗歌的文学价值和批判价值，感受作品的艺术成就，解读诗歌的文化内涵，学习优秀传统文化，挖掘诗歌的教育价值，让学生掌握诗歌的阅读分析方法。
参考文献
［1］康宏东 , 孙玲玲 . 永远的芬芳 永恒的魅力──《诗经·氓》中卫女形象之深层解读［J］. 语文教学通讯·D 刊 ( 学术刊 ),2020(08).
［2］杨娟 .《诗经》中的弃妇形象及被弃原因分析——以《氓》《谷风》为例［J］. 语文课内外 ,2020(06).
［3］石进芳 , 吕晶 .《诗经·氓》的英译质量——基于豪斯模型的评价［J］. 山西能源学院学报 ,2020,33(06).
［4］徐侠 . 你的伤悲谁能懂——《诗经》之“弃妇诗”《谷风》和《氓》比较分析［J］. 戏剧之家 ,2020(02).
［5］唐中浩 . 称谓 : 复杂心绪的外化——《诗经·卫风·氓》的三重同构［J］. 家长 ,2019(10).
来源|语文教学通讯·D （2023年01期）
作者|王晶（江苏省徐州市第三中学）
转自：“语文学研究”微信公众号
如有侵权，请联系本站删除！
