学生试水｜曹蕊蕊：其故事也新，其力量也长

针对新课标Ⅰ卷

其故事也新，其力量也长

广东省东莞市东莞中学松山湖学校高二22  曹蕊蕊

故事本陈旧。其蕴育于象征体系形成之时，人类生产劳动之中，从歌谣、史诗、传说到戏曲、诗歌、小说……可时代的瓶，总装旧醅的酒，究竟是何滋味？以己之见，唯有真正的好故事，方能给人以自出机杼的新意，以江翻海沸的力量。故事是有力量的。不论是世纪前偶然发酵的嚼酒，还是现代精工陈酿的果酒，好的醅酿总令人沉醉。人类的童年故事《荷马史诗》展现了自由主义的情景，为日后希腊人的道德观念立下典范；20世纪科幻史诗《星球大战》跨135亿年吟唱未来，无限延展人类的希望与想象力。好比文学随时代发展；史诗以悠远陈久的体裁形式流传，又不断被打破、被拼合、被重塑；赭色的陶瓷碎片留住原始的气息，又在纷繁的色彩下得以描金漆朱、浓墨重彩。宏大与庄严一路绵延，科技与时代更添新意，而人类的精神与力量始终向前。

故事的力量不仅在于触动心灵、启迪智慧，更能改变一个人的命运，展现一个民族的形象。”黄粱一梦”笑尽虚幻浮华，“对牛弹琴”启迪变通之智。可见，精悍的成语故事、典故浓缩了世味百态，寓意着无央般若。再者，霍去病的"封狼居胥"支撑着辛稼轩笔安天下、马定乾坤、北伐金兵之愿,一全家国之志；陶元亮的“世外桃源”更是不知舒了多少文人墨客的愁情，以追寻本真的人生意义……当口耳相传的咿咿呀呀付诸文墨，流动的语言便凝固为笔下的花，蔡候纸上的记忆，代代相传薪火不尽，终成为华夏的文化，民族的形象，再次流淌进黄河的血脉之中。

故事的力量潜藏不已，亟待我们古为今用、推陈出新。倘若在观念日新月异的当下，仍通力宣讲“二十四孝”“郭巨埋儿”云云，岂不迂腐腾腾令人捧腹？《五蠹》有曰："世异则事异，事异则备变。"因此，好的故事，应传述着新时代的潮涌；不是背叛传统，而是蜕化成蝶，从旧时代的茧中，挣出新时代的蝶。鲁讯深感封建时代的败落，在思想解放的浪潮中，将耳闻则诵的神话、传说及史实演义成《故事新编》：《补天》中不仅刻画了神话中女娲的无私辛勤，也描绘了吞金玉道士之愚昧，同族间战争之残酷；《奔月》中既讴歌了传说里后羿的刚毅正直，也新颖地改编了嫦娥因受不了乌鸦杂酱面的生活而擅服仙丹奔月之事。昔酒入新瓶，极具讽喻意味地道出愚味、利己、麻木的国民性，催人奋进。由此可见，要发挥故事的力量，首先抓住的就是这个“新”字。

好的故事，不应蒙尘。有者愈酿愈醇，有者则如绿蚁新醅酒，当常换常新，若已发酸，当弃则弃。且新其意，长其力哉！如此得以让故事的力量触动心灵，启迪智慧，改变个人的命运，展现民族的形象。

转自：“同步新作文”微信公众号

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