诸君：
今日一别，你们离开校园，恰如叶问走出佛山。
早年的叶问，衣食无忧，醉心习武。悠游象牙塔。不过是一个武痴。
让叶问成为一代宗师的，是生活。
我不想矫情地说，你们这一代很难。社会发展的红利被我们70后透支了，挤占了你们的生存空间。我没资格灌鸡汤。
我保证不给你们画饼。饼早给叶问掰断了。
不过，我还是要说，只有在红尘中打过滚，历过劫，见识过各种各样的人，才算真正读了大学。哪一代都一样。
从今以后，挑水劈柴，都是练功，菜市场，也是人间的道场。学于圣人，斯为贤人。学于贤人，斯为君子。学于众人，斯为圣人。
走出校园，要开始虚心学于众人。
金楼上的下九流，多少英雄豪杰！
以谦逊姿态学于众人。
谦卦之象，地底有山，空谷藏峰。
谦，是要去学会知天命，但不认命。不像当年80后，我命由我不由天。你们不妨，有工作先干着，没有也别摆烂。有机会就努力，没机会，就先苟着。不要轻举妄动。老板没了，也不要轻易自己当老板。家里有矿随你，负债万万不可。别给自己挖坑。
这种意义上的躺平，我决不反对。但是，别真在家躺着。窝在家里长了，会破坏父慈子孝的温馨氛围，多出去锻炼，跑步成本很低，总行吧？当然也可能还真不行，呵呵，那就在家跳跳《本草纲目》吧，多干点家务。少喝点奶茶，那几块青春期腹肌遗址，能多留几天就多留几天。
这叫社会面躺平，动态躺平。
不管哪种状态，哪种姿式，都要多观察社会，读书思考。韬光养晦，躺精蓄锐。苟起来，不是狗起来。猥琐发育，君子豹变，其文蔚也。
你们更需要另一种努力。社会欲望可以躺下，心不能躺下。深山静坐，不是为了养成怠惰之气，是为了站起来走出去。
谦者，潜龙勿用，有所不为，以待天时。
谦，不是小人的故作低调，不是乡愿的抹稀泥。
谦，更不是无原则退让。底线不容触碰，先礼后兵。必要时果断出手，决不拖泥带水。坚决施以咏春拳饱和攻击。
任何时候都不要自视甚高。自我膨胀到四处踢馆，孰不知，被踢的正是你。千万不要在早餐摊上打听谁最能打，淦倒第一好扬名立万，本以为实力辗压，最后发现搞不定，小丑竟是我自己。
人生大病，一个傲字。
唯有仁者能谦。夫慈，故能勇。对于强大的敌人，真正的战胜，是和你不一样！决不是，长大后就成了你；更不要学杜兰特，打不过就加入。
不被对手所改变，不被对手的黑暗所沾染，这才是真正的战胜。这种胜利，三浦和龙卷风们不懂。
积累你的武力值。自强不息而鸣谦。
要定。定，传导至脚下，凝聚为目光。对阵之际，叶问总是脚跟先着地，渊停岳峙，脚底从未轻飘虚浮。他的目光温润而从容，坚定而明澈。光而不耀，从不游移。
君子之道，文质彬彬，有经有权。江湖法则，有儒有法，有里有面。一阴一阳之谓道。手段因人因势而异，不能一根筋。但须记住，丁连山的诡道，“一线天”的里子，不是不能用，必须警戒它的限度和危险，否则不知不觉就走向了马三。立身之本，决不能依赖小手段。不是逼急了不使踢阴脚。
艰难之时，更须定住心神。
定而后能静。静下来，避免被外力裹胁。
想清楚自己要什么，到底想做什么样的人。
财务自由的黄四郎，你真的愿意做吗？
你的人生，敢打开评论区吗？
学于众人，决不是沉溺在尘埃里。
即使在最落魄的时刻，叶问都没有脱下长衫。
毕业之后，生活可能是艰难的，但这可能并非最严峻的挑战。真正的考验在几年后，你小有所成之时。不必羡慕过早的成功，人生最危险的莫过于，天生美貌，少年得志。心性浮动之际，虚邪贼风，最易乘隙而入。那时，塞壬的歌声，才无力抵御。
守住底线。多点耐心。你们等得起。
事上磨。
像叶问一样，在事上磨。
实地用功，就是格物致知，过了这一关，才能手格猛虎。这就是功夫。与日本军车擦肩而过的落寞身影，到小宇宙大爆发的擂台决战，有着必然的逻辑。
一切功夫，都是正心。
诚心正意，存养我心。人同此心，心同此理，通天下之情，遂天下之欲。接通天地众生，才能体会人间大同。
君子不迁怒，冤有头，债有主，不以一人负我而怨及他人。也不要制裁小动物，小猫咪能有什么坏心思？
不必争拳法的高下，比谁更能打。拆除隔阂，破去门户之见，才能博采众长。不能见不得别人好。更不能比烂。各家都学，我只会亿点点。来到香港的叶问穿过西装，却为咏春开出一片新天地。于是才有了Bruce Lee。如果固守门户，纵使抱着孔子牌位，依旧会断了香火。润，决不能丢了本心。登堂入室，满心欢喜，这是见自己；独上高楼，知天地悠悠，人外有人，遥想无穷的远方，这是见天地；在人群中体会一沙一世界，万川映月，“已识乾坤大，犹怜草木青”。这才是见众生。宫二，和早年叶问一样，只见自己，最多能窥见到天地之一角。不破掉我执，虽然也可登高望尽天涯路，终差一个蓦然回首——这才是真正的老猿挂印回头望。宫家八卦拳，终于随宫二烟消云散，无缘普渡众生。但，失传不失传，就那么重要吗？武，功夫，门派，都不是根本。再快的拳也快不过枪子儿，再快的枪子儿也胜不过人心，心在，国就不会灭。外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。取今复古，别立新宗。叶问其实是个文人。他应属于人文学院。反之，真正的读书人也是大武者。五百年来，真的万人敌，改天换地的武者并不带刀佩枪。如果习武只是为了争输赢，好勇斗狠，一门心思想着大□四方，十步□一人，不如不学。如果读书成了私玩，摇头晃脑，耽于记诵，俱乐部里自嗨，读书何益？如果学术只满足于嘴上讲论，纸上浮文，不过是冒认道统，终会堕落为以理绳人，甚至以理杀人，以意见杀人，自以为是地去网暴。不悟这一节，虽破书万卷，不过是个四脚书橱。行万里路，无非是个忙于自拍的观光客。如此，你在人文学院学了几年，还是学了个寂寞。反倒不如乡野荷锄，尚能保留一点质朴天性；在上手状态中操持家计，或许能守住残存的天真良知。读圣贤书，所为何事？得其神髓，不读书又有何妨？万拳归宗，各种套路只是一种程式和仪轨，是参禅的打坐，是思想的瑜伽。叶问击打木人桩，也是在磨练心性。毕业后，不可拿这套花拳绣腿去骗人。看看叶问，生计所迫，开馆授徒，但是决不教舞狮，不教江湖卖艺。
好多重大课题，不过是挖坟的功夫。朴学的意义，在于直达圣人之意：知人论世，才能体味经书背后众生斩荆辟莽的步履。像孟子一样反对霸道的人间法则，借用马恩的目光穿透法兰西的雾月和德意志的神话，顺着二十八画生的手指去看百舸争流万山红遍。文质相复，摆荡前行，文明之光，照耀人间三千年，不绝如线。而今它正在经受考验。人能弘道，非道弘人。向叶问学习吧，继续传灯。临别之际，作为师傅，我也郑重地交待给你们。能力有大小，心灯不灭，就是圣贤。春风杨柳万千条，人人尽可为舜尧 。满街都是圣人。当然，我知道，你们中，会有人，在经受生活的毒打后，失去正直和同情心。一再被社会和他人辜负，你会痛哭一夜，发下毒誓，决绝地告别善良，告别理想。我不怪你。真的，我能理解，非常非常理解。必须承认，当今的世界，并不总是鼓励你做一个好人。甚至，时间也不能还你公正。我相信，将来，你会屡遭误解，没人知道你的委屈。我只想提醒你，到那时，请重温宫二的那句话，“天知道，地知道，我爹知道，别人可以没有规矩，咱们有。”别忘了，当初，可是你哭着闹着说，教练，我要学人文。该来的都会来，该经历的都会经历。没人能代替。也不必怕。今日一别，往后的路，你是一步一擂台。希望你，拼一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。十年之后归来，有些话，我再说与你听。相信火候已到。
2022年5月25日
海南大学
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