作者:徐艳玲(1966—),女，山东莱阳人，山东大学当代社会主义研究所研究员，山东大学马克思主义学院教授、博士生导师。研究方向为马克思主义中国化。徐林芳(1999—),女，江西吉安人，山东大学当代社会主义研究所助理研究员。研究方向为马克思主义中国化。
来源：《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023年第3期
基金项目：教育部当代社会主义重点研究基地习近平新时代中国特色社会主义思想重大研究专项“习近平新时代中国特色社会主义思想与２１世纪科学社会主义理论与实践创新研究”（编号：ＳＤＺＸＷＴ０１）
摘要
在人类文明的宏大图景中，中国式现代化的历史进程以“内涵演进—特征深化—未来启示”的发展脉络，立体化呈现出中国式现代化的整体进路。中国式现代化的历史演进表征出“西方化—工业化—四个现代化—中国式的现代化—中国式现代化”的递阶式内涵演进，呈现出渐进接续、独立自主、全面协调、人民至上的鲜明特征。中国式现代化的历史演进具有重要启示：中国式现代化坚持党性与人民性相统一、真理性与创新性相统一、科学性与实践性相统一、批判性与构建性相统一、民族性与世界性相统一。全面考察中国式现代化的内涵演进，科学凝练其历史演进的鲜明特征，深度总结其历史演进的经验启示，有助于持续焕发中国式现代化的独特优势和巨大潜力。
关键词
中国式现代化；历史演进；内涵演进；鲜明特征；经验启示
党的二十大报告指出：“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”这一重要论断深刻表明中国式现代化的历史演进与中国共产党的百余年奋斗征程具有时间层面上的重叠性。从大历史观视域考量不难发现，中国式现代化是百余年来一代代中国共产党人在接续奋斗中不断推进的，具有从量变到质变，分阶段不断累积、飞跃的特征，其实质是“立国—兴国—强国”之路的逐级变轨、稳步提升，与中华民族“站起来—富起来—强起来”的发展历程巧妙呼应、高度耦合。立足我国特殊的历史方位和特定的现实情境，全面考察中国式现代化历史进程的内涵演进，科学凝练其历史演进的鲜明特征，深度总结其历史演进的经验启示，有助于持续焕发中国式现代化的独特优势和巨大潜力，源源不断地汇聚起以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的磅礴伟力。
一、中国式现代化的内涵演进
从器物层面学习西方这个视角来说，一般认为中国的现代化最早发轫于１９世纪６０年代的洋务运动。回溯和爬梳历史，中国式现代化的历史演进历经三个发展阶段，表征出“西方化—工业化—四个现代化—中国式的现代化—中国式现代化”的递阶式内涵演进。中国现代化的逻辑体系呈现“效仿—追赶—超越”的跃进轨迹，走出了一条“既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”的现代化新路。
（一）第一阶段“器物—制度—思想”：学习西方资本主义现代化方案
作为现代化的肇基者，西方国家长期占据先发优势，并且在历经工业革命的洗礼后走上了一条恃强凌弱的现代化奴役扩张之路。正是受到西方列强的掠夺和裹挟，中国被强行拽入西方主导的现代世界体系框架，由此被迫开启了早期艰辛曲折的现代化历程。“闭关自守已经不可能了；即使是为了军事防御的目的，也必须敷设铁路，使用蒸汽机和电力以及创办大工业。”可以想见，早期中国的现代化直接服务于救亡图存的现实目的，在实用主义基础上学习和引入西方资本主义现代化方案。
１８４０年鸦片战争爆发，中华民族遭受了前所未有的劫难，为此中国的先贤之士苦苦寻求自救良方，从器物到制度再到思想，渐次学习西方资本主义版本的现代化，力图探索一条救国救民的中国现代化救赎之路。梳理中国早期现代化的思想语境不难发现，此时中国的现代化内涵倾向于西方化，而中国的现代化“走西方人的路”标志性的历史事件是洋务运动、维新运动、辛亥革命、新文化运动，这是带有现代化驱动性质的四场革新运动。从以李鸿章、张之洞等为代表的洋务派掀起“自强求富”“中体西用”的改良运动，到以康有为、梁启超等为代表的资产阶级维新派领导的模仿西方政治制度实行君主立宪的维新运动，到以孙中山为代表的资产阶级革命派发动的推翻清政府建立现代民主共和体制的辛亥革命，再到当时先进知识分子发起的提倡民主与科学的思想解放运动，由于难以摆脱资本主义现代化陈旧方案的窠臼，最终都只不过是昙花一现。直至１９２１年中国共产党的应运而生，中国的现代化才探索出一条符合中国国情的道路。
（二）第二阶段“以苏为师—以苏为鉴”：对苏联社会主义现代化模式的效仿与赶超
俄国十月革命印证了跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的现实性与社会主义现代化的必然性，为中国送来了走向现代化的曙光。此后，苏联依照马克思恩格斯关于未来社会的理想蓝图，修筑了一条与西方资本主义现代化不同的苏联社会主义现代化道路，其实质是建立起高度集中的计划经济体制、优先发展重工业，这也成为很长一段时间内中国现代化建设的“参照样板”。毛泽东指出，“苏联共产党就是我们的最好的先生，我们必须向他们学习”，工业化成为中国现代化的核心和标志，由此在全国掀起了一个“以苏为师”的学习高潮。但是，中国共产党很快察觉到苏联模式体制僵化、发展不平衡等弊端，“仿效苏联”的中国现代化逐渐展露“水土不服”的症结，因而又得出“这当然不应当是长久之计”的清醒认识。
１９５３年第一个“五年计划”的实施和１９５６年“三大改造”的顺利完成，加速推进了中国现代化的步伐，二者融合并进，促进了由新民主主义向社会主义的性质转变，使中国的现代化探索在社会主义制度框架内不断深耕。从中国共产党对苏联的学习态度层面考究，以《论十大关系》的发表为标志，中国共产党从“以苏为师”开始转向“以苏为鉴”。随着过渡时期总任务的完成，中国现代化的内涵也由单一工业化向“四个现代化”扩容。１９６４年１２月，周恩来总理在第三届全国人大第一次会议上正式宣布：“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”，标定了当时中国现代化建设的核心要素。自此，“四个现代化”的内容样态基本成熟定型，为中国特色社会主义现代化建设提供了富足的“原材料”。
（三）第三阶段“中国式的现代化—中国式现代化”：开创中国特色社会主义现代化新路
聚焦于纾解中国现代化的发展难题和回应“中国现代化究竟向何处去”的时代之问，中国共产党坚持“走自己的路”，其现代化的客体向度始终在不断变化的动态过程中，开启了真正具有现代化起始意义的时空境界。从改革开放初期“中国式的现代化”的提出到新时代“中国式现代化”的凝练，中国特色社会主义现代化的整体脉络阶梯式延续发展，既具有一脉相承的稳定性，又立体呈现循序渐进的向上性，成功开创了中国特色社会主义现代化新路。从历史发展而言，坚持中国特色社会主义是中国式现代化的本质要求之一。
一方面，“中国式的现代化”明晰了“小康社会”的阶段性目标。党的十一届三中全会以来，邓小平根据当时中国的国情特点提出了“中国式的现代化”全新概念，“我们搞的现代化，是中国式的现代化。我们建设的社会主义，是有中国特色的社会主义”。１９７９年１２月，他又在会见日本首相大平正芳时谈道，“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’”。由此，中国式现代化被赋予“小康社会”意涵和“三步走”战略规划，生动地诠释了“中国式的现代化”之“中国式”的阶段性意蕴，为中国的现代化建设提供了看得见、摸得着的阶段性目标，促进了中国现代化发展的成功接力。“‘中国特色的社会主义’和‘中国式的现代化’是同一事物在社会性质和国家状态方面的不同表达，从这个意义上说，中国特色社会主义道路就是中国式现代化道路。”
另一方面，“中国式现代化”测绘了“社会主义现代化强国”的主题坐标。习近平总书记在党的二十大报告中全面系统地阐释了“中国式现代化”的科学内涵，即“中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化”；并在不同的时间、不同的场合多次强调，中国共产党“团结带领中国人民所进行的一切奋斗，就是为了把我国建设成为现代化强国，实现中华民族伟大复兴”。作为新时代中国式现代化最绚丽的目标主题，“社会主义现代化强国”勾勒了中国式现代化的新航向，中国式现代化建设也迈上了新台阶。
二、中国式现代化历史演进的鲜明特征
从中国式现代化历史演进的漫长历程可以看出，从“被动响应”到“主动引领”是中国式现代化成功推进和拓展的战略抉择，体现出鲜明的“渐进接续、独立自主、全面协调、人民至上”的超越性特征，使得中国式现代化的理论和实践更加成熟和丰富。
（一）渐进接续：从封闭落后到开放进步的现代化图景嬗变
翻开中国式现代化的历史画卷，一幅从封闭落后走向开放进步的生动图景渐次铺开，演绎着人类现代化史上的“中国奇迹”。立足不同时期所处的历史方位，中国的现代化在历时性与共时性的统一中形成了战略规划上递阶推进和目标策略上稳步提升的有机集成体。
一是中国式现代化的过程演变具有历时性和递进性。现代化是中华民族从近代肇始就孜孜以求的美好夙愿，在时间维度上体现一以贯之、接续递进的特质。中国共产党诞生前，中国的现代化探索走马灯似的对学习西方先进科学技术、先进政治制度与先进思想文化进行系列尝试，一定程度上为中国式现代化的成功推进和拓展提供了镜鉴反思。中国共产党诞生后，毛泽东领导开启了社会主义现代化的良好开端，邓小平领导奠定了中国特色社会主义现代化的总基调，习近平总书记谱写了中国式现代化的新篇章，一代代中国共产党人在现代化道路上接续奋斗，“一棒接着一棒跑”，“一代接着一代干”。
二是中国式现代化的战略步骤具有阶段性和调适性。不同历史时期中国现代化的侧重点不同。中华人民共和国成立后，中国共产党科学制定了切实可行的战略步骤和环环相扣的阶段目标，有序合理地推进现代化建设。从“一五”计划到“十四五”规划；从“两步走”赶超战略到“三步走”递进战略，到新“三步走”发展战略，再到新“两步走”战略安排；从“全面建设小康社会”到“全面建成小康社会”，清晰细致地描绘了中国式现代化的发展路线图。紧跟时代步伐，对中国现代化战略选择进行的调适性规划，反映了中国现代化在“不变”与“变化”之间对实践目的、策略和方式协同变革的特性。
三是中国式现代化的目标任务具有整体性和长期性。作为中国式现代化的核心任务，全面建成社会主义现代化强国从整体上规划了中国现代化的实践要求，为中国式现代化的推进和拓展铺垫了成功的基石，也科学指明了中华民族走向复兴的正确道路。从新中国成立到改革开放新时期再到中国特色社会主义新时代，中国共产党人对富强民主文明和谐美丽“五位一体”的中国式现代化目标任务的认识纵深延展、把握日渐成熟、行动愈加自觉，在很大程度上反映了中国现代化事业的持续性、系统性和时代性，确保中国式现代化始终锚定奋斗目标蹄疾步稳、笃定前行。
（二）独立自主：从外在拉动到自觉内生的现代化模式转换
相较于自下而上自然演进的西方早发式现代化，中国的现代化历经了由“学习模仿”的外在拉动型现代化走向“主动谋强”的自觉内生型现代化的艰难模式转换历程。独立自主是中国式现代化全部理论和实践的立足点，“坚持独立自主”成为中国共产党百年来取得重要成就的十条历史经验之一。
一方面，中国式现代化根植于中华优秀传统文化之中。悠久深厚的中华优秀传统文化具有跨时空的永恒魅力，只有根植本国、本民族历史文化沃土，中国式现代化才能根深干壮、枝繁叶茂。从中华文明五千多年的历史纵深中走来，撷取中华优秀传统文化精粹为中国式现代化融入了深厚“精神基因”。基于中国共产党对中华文明的传承创新，深度挖掘中华优秀传统文化思想资源和政治智慧，如“民为邦本，本固邦宁”“自强不息，厚德载物”“天下为公，选贤举能”“革故鼎新”“亲仁善邻”“天人合一”等重要理念，有助于在古今相继中积淀中国式现代化的文化底蕴，从而在推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展中自信自强、守正创新，更好地激活中国式现代化的民族禀赋与文明基因。
另一方面，中国式现代化立基于中国的具体实际之上。“人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”从“西升东降”到“东升西降”的百年世界格局演变的历史境遇考量中国的现代化，不难发现，世界上并不存在固定的现代化模式和标准，中国式现代化的成功推进和拓展给世界其他国家和民族推进本国的现代化注入了一剂“清醒剂”，表明只有符合本国具体实际的现代化道路才是最好的道路。基于社会主义初级阶段这个中国最大的国情，中国式现代化是一种将“中国实际”与“社会主义”这两个核心要素有机耦合的具有中国特色的现代化。以公有制为主体的社会主义经济制度为例：既从中国实际出发，发挥市场“看不见的手”在资源配置中的决定性作用，又坚持社会主义价值诉求，发挥政府“看得见的手”在资源配置中的宏观调控作用。由此，有效市场和有为政府相结合，不断解放和发展社会生产力，推动中国式现代化发展行稳致远。
（三）全面协调：从单向低维到多向高维的现代化目标跃升
现代化是一项囊括了社会生活各领域、各环节、各要素的综合复杂工程，协调性是中国式现代化的基本遵循。相较于西方畸形片面的现代化，中国式现代化以全面发展、协调并举为逻辑主线，使得中国的现代化发展内容从早期经济建设领域的单一工业化扩展到新时代社会各领域的多维现代化，同时注重现代化建设的协调性、平衡性。
一方面，全面发展侧重于现代化的受众与内容。就现代化的受众群体而言，“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”，强调在应然与实然的张力中展开推动共同富裕的实践，从而使共同富裕真正建立在合规律性与合目的性辩证统一的基础上。因此，在现代化建设过程中不仅要做大做好“蛋糕”，也必须切好分好“蛋糕”，在纵向上着力缩小地区差距、城乡差距和收入差距等，防止两极分化，扎实推进各项工作取得良好成效和实质性进展。就现代化的内容要素而言，中国式现代化是涵盖“五位一体”总体布局的现代化，其形塑历经了物质和精神“两个文明”扩展到物质、政治和精神“三位一体”，进一步延伸到经济、政治、文化和社会建设“四位一体”，进而跃升到经济、政治、文化、社会和生态“五位一体”，在横向上呈现出大范围、深层次、宽领域集成的特点。与此同时，“中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。”
另一方面，协调发展主要表现在物质文明与精神文明、人与自然两对关系上。从物质文明与精神文明层面考量，“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”。两个文明的平衡性和协调性决定中国式现代化的质量成色，“物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会主义”，要求物质文明和精神文明“两手抓，两手都要硬”，既注重物质发展又保持精神充盈，追求物质财富与精神财富同步积累，两管齐下实现物质大厦与精神大厦比肩而立，为中国式现代化注入更加强劲的发展动力。从人与自然层面考量，人由自然脱胎而来，与自然相互依存、共生共荣。“绿水青山就是金山银山”、“像保护眼睛一样保护生态环境”的生态观匡正了西方经济至上的发展主义和人类中心主义，有效抵御了“工具理性”的无度扩张和极大膨胀，是中国式现代化具体实践的生动注脚。
（四）人民至上：从以物为本到以人为本的现代化立场跨越
肇始于资本逻辑全球化的历史大背景，一些国家现代化的探索以“物”的现代化作为价值原点，通过单维的经济现代化大力发展生产力，最终造成了“在生产中，人客体化，在消费中，物主体化”的现象，其本质是资本逻辑宰制下“以物为本”的现代化。反观之，中国式现代化开创了以“人本逻辑”为根本遵循和以“发展共享”为主导理念的现代化新路，其最高价值旨趣是实现人的自由全面发展。
一是把人民作为中国式现代化建设的逻辑起点。“为了谁”的问题是中国现代化建设首先要解答的问题。“源于人民”“为了人民”，确立了中国现代化建设的主体定位，“站稳人民立场”“坚持人民至上”“人民的利益高于一切”成为中国现代化的基本价值追求，鲜明地突出了现代化方向的人民性。马克思主义是人民的理论，中国式现代化承继和发展了马克思主义人民性的鲜明品格。以人民为中心推进中国式现代化是中国共产党初心使命的时代化彰显，以更加强烈的历史自觉和主动精神持续锚定人民群众对美好生活的向往构成了新时代中国共产党开展中国现代化各项事业的价值起点。
二是把人民视为中国式现代化建设的实践主体。“人口规模巨大”是我国现代化建设的一个典型特征，庞大的人口不仅是创造社会物质财富和精神财富的深厚力量，也是推动中国现代化发展的坚实根基。人民是现代化的鲜活创造者，中国的现代化事业通过人的主体力量获取源源不断的内生动力。“一切依靠人民”，“从群众中来，到群众中去”，成为中国式现代化成功推进和拓展的“关键密码”和“制胜法宝”。故此，中国共产党尤其注重培育人民的主体意识和主人翁精神，充分发挥了人民在社会发展中权利主体、创造主体、价值主体和评判主体的作用，激发了人民的积极性、主动性和创造性，为中国式现代化贡献了人民智慧和人民力量。
三是把人的现代化作为中国式现代化建设的价值旨归。“现代化不仅要看纸面上的指标数据，更要看人民的幸福安康。”始终以增进民生福祉、不断提高人民的生活品质为价值目标，积极回应人民各方面诉求和多层次需要，“努力实现物质富裕、政治清明、精神富足、社会安定、生态宜人”，中国共产党在时间长河中为实现人的全面发展提供了更多可能性。现代化的终极意义应当是人向其本质的回归和人的自由而全面发展，不断推动人的全面发展和社会全面进步、促进人类社会可持续发展是中国式现代化的目标诉求。换言之，人的现代化遵循整体、全面的发展逻辑，人的自由发展的程度是影响社会整体现代化的关键一环。人的自由全面发展作为现代化发展的终极旨归，引领着中国式现代化前进的方向。
三、中国式现代化历史演进的经验启示
从中国式现代化的历史演进可以看出，中国式现代化充分吸纳了以往现代化方案的经验和教训，并在“历史接力”基础上实现了全面“迭代升级”，使中国现代化建设事业得以长足发展，也为我国新的“赶考”路上实现中华民族伟大复兴的宏图伟愿以及世界其他国家和民族的现代化提供了极其宝贵的经验启示。
（一）中国式现代化坚持党性与人民性相统一
由于历史和现实的双重境遇，中国共产党的领导是历史和人民的选择，寻求“民族独立、国家富强、人民幸福”的现代化之路从此有了主心骨和领航者。正是中国共产党的历史出场和主导推进，重塑了中国人民的主体性身份，唤醒了中国人民自主探索现代化道路的历史自觉、历史主动和历史担当，中国的现代化探索也因此获得了决定性的转折、命运性的转机。党的根基在人民、血脉在人民，党和人民休戚与共、生死相依，党性寓于人民性之中，党性与人民性高度统一。
一方面，中国共产党的坚强领导是中国式现代化的根本保证。站在新的历史起点上，拥有一个坚强有力的领导核心是解决中国现代化道路上的“拦路虎”“绊脚石”、推动现代化各项事业有序推进的关键。“党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。”正是中国共产党的领导贯穿于中国式现代化理论形塑与实践运行的全过程，才使得中国式现代化成为一个历时性发展、动态性演化与阶段性超越的过程。以世情国情党情为依据，中国共产党把舵引航，分阶段推进现代化进程，自新民主主义革命时期中国现代化的摸索前进，到社会主义革命和建设时期中国现代化的初步探索和曲折发展，再到改革开放和社会主义现代化建设新时期中国现代化的创新突破，再到中国特色社会主义新时代中国现代化的巨大飞跃，中国式现代化在“理论—历史—实践”的逻辑理路中实现主体框架的内涵提升和结构要素的深化拓展，在知行相济中擘画了民族复兴的宏伟蓝图和中华文明的光明前景。
另一方面，以人民为中心的发展思想是中国式现代化的动力源泉。站在更高的价值理性和道义基础之上，以人民为中心的根本逻辑占据着现代化的道义制高点，是不断推进和拓展中国式现代化的深层驱动力。“江山就是人民，人民就是江山”，中国式现代化的多重实践向度实质上就是坚持“以人民为中心”的正向外溢和生动写照。例如，经济现代化坚持推动高质量发展，赋能人民美好生活需要；政治现代化坚持发展全过程人民民主，保障人民当家做主；文化现代化坚持大力发展社会主义先进文化，丰富人民精神世界；社会现代化坚持增进民生福祉，稳步推进全体人民共同富裕；生态现代化坚持促进人与自然和谐共生，保障人民生态权益，从而真正确保了中国式现代化在新时代新征程中不断增强人民的获得感、幸福感、安全感。
（二）中国式现代化坚持真理性与创新性相统一
高举马克思主义旗帜，使中国获得了改变自身命运的理论自觉和突破现代化困境的创造性思想力量，实现了现代化进程中革命和建设的奇迹，充分彰显了马克思主义的真理性。从根本意义上说，中国现代化建设之所以取得前所未有的跨越性成就，“归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”！
一方面，中国式现代化始终坚持马克思主义的立场、观点和方法。翻阅马克思的经典著作不难发现，“现代生产力、现代生产关系、现代大工业、现代国家政权”等关于现代化的概念频出；马克思在《资本论》中明确指出，“世界贸易和世界市场在１６世纪揭开了资本的现代生活史”。由此观之，现代化是从１６世纪开始的历史运动，而当时这种历史运动的基础则是资本主义生产方式。基于此，马克思在充分肯定资本主义现代化进步意义的基础上，深刻揭示了资本主义运行的客观规律和资本主义生产方式的本质，批判了资本主义现代化的“异化”特征，并指出了一种不以资本增值为目的而以人的自由全面发展为宗旨的现代化转型“蓝本”。中国式现代化正是对马克思现代化思想的立场、观点和方法的实际运用，马克思的现代化思想在中国特色社会主义的现实场域中散发出真理光芒。
另一方面，中国式现代化也在不断推进马克思主义中国化时代化。创新永无止境，中国式现代化的理论形态和现实呈现是一代代中国共产党人与时俱进地进行理论创新和实践探索的结果。中国式现代化在一次次实践探索中又不断推动着马克思主义中国化时代化的发展，这也是马克思主义创新发展的题中应有之义。从一定意义上说，中国式现代化推进与拓展的过程，也是实现马克思主义中国化时代化历史性飞跃的过程，马克思主义中国化时代化的理论活动与中国式现代化的实践成果交相辉映。特别是，中国式现代化用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，赋予了马克思主义理论创新以新内容、新特征，不断开辟出马克思主义中国化时代化的新境界。
（三）中国式现代化坚持科学性与实践性相统一
以“社会主义”为价值内核，社会主义的本质属性极大丰富了中国式现代化的内涵和外延，充分证明了中国式现代化的巨大发展潜力，也充分验证了科学社会主义理论基石的牢固性，使之更加符合历史的发展趋势与人类的价值追求。
首先，中国式现代化确证了社会主义的本质规定。跨越资本主义“卡夫丁峡谷”，伴随着社会主义与中国的结合，社会主义与中国的现代化也建立起了某种必然的稳定的联系，中国式现代化无疑是社会主义现代化。“一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。”历史和现实反复昭示，只有社会主义才能救中国，“中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的唯一正确道路”。中国式现代化作为社会主义理论逻辑和实践逻辑的统一体，形塑于中国特色社会主义的图式之中。在历经百余年筚路蓝缕的探索之后，中国式现代化始终内嵌着社会主义的本质、目标和原则，深刻诠释了中国式现代化之“社会主义”的内在规定性。
其次，中国式现代化遵循了坚持中国特色社会主义这一本质要求。中国特色社会主义是中国共产党不断推进的伟大事业，是中国式现代化前进道路上必须牢牢把握的重大原则。“中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的必由之路。”从历史长河的时间维度考量，中国式现代化的成功推进和拓展昭示着中国特色社会主义上升到一个全新的历史高度，使中国特色社会主义在道路、理论、制度、文化各个方面获得了更为系统、全面、立体的发展，从而在广度和深度双重维度上彰显了中国特色社会主义的“四个自信”，极大增添了中华民族和中国人民内心深处的自信自豪感。
最后，中国式现代化凸显了科学社会主义的“科学”意涵。科学社会主义实现从理想到现实的跃迁，预示着社会主义现代化也只有突破地域性，才有可能成为一种改变世界的强大力量。从马克思主义社会形态理论应然的视角来看，中国式现代化是对西方资本主义现代化模式的超越与创新，有效规避了西方资本主义现代化之殇。尽管从中国社会主义现代化的实践表现这一实然角度来看，中国式现代化的发展优势在理想与现实之间仍存在巨大的张力，但迄今为止，中国式现代化的成功已证伪了科学社会主义“过时论”“失败论”。中国特色社会主义进入新时代是世界社会主义运动走向复兴的标志，科学社会主义的世界影响越来越大。
（四）中国式现代化坚持批判性与构建性相统一
不同国家的具体国情不同，决定了各国的现代化模式必然带有一定的时代性和民族性。中国自身的国情是中国现代化探索的根本依据和逻辑起点，立足中国国情的中国式现代化绝不是其他国家现代化的“翻版”或“再版”，而是具有中国特色、彰显中国优势的“正版”。
首先，中国式现代化超越了西方现代化和“苏联模式”的弊端。从世界现代化的宏大叙事考量，世界各国的现代化道路各有千秋、各具特色，但随着现代化进程的加速推进，西方现代化模式逐渐暴露严重的经济危机、社会危机、生态危机等“先天不足”和“后天缺陷”，“苏联模式”也尽显形式主义、教条主义等弊端。以史为鉴，中国的现代化在汲取以往现代化建设经验教训的基础上，站在时代最前沿博采东西方各国现代化之长，在“破坏一个旧世界，建立一个新世界”的接力奋斗历程中持之以恒地深化对中国现代化规律的探索。作为“后起之秀”的中国式现代化突破了西方现代化“唯一性”和“苏联模式”的藩篱，以特立独行的姿态实现了后发现代化国家的跨越式发展。
其次，中国式现代化创造了中国特色的现代化新样态。从某种意义上说，中国式现代化的形塑折射出社会主义学理赓续与创造性贡献的相映生辉，提供了世界现代化发展的社会主义风向标。党的二十大报告强调的“中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”，深刻阐释了中国特色现代化发展模式的总体特征和实践要求，体现了“经济、政治、文化、社会、生态”的五维现代化范式，对于深刻把握中国式现代化的新样态具有重要而深远意义。
最后，中国式现代化形成了“四化同步”的现代化新路径。实现现代化是人类对理想社会的伟大梦想，而“如何实现现代化”则是百余年来一代代中国共产党人不懈探索的实践课题。从现代化全过程比较看，区别于西方“串联式”、单一时序化的发展思路，中国式现代化塑造了“新型工业化、城镇化、农业现代化、信息化”深度融合、良性互动、互促互进，即“四化同步”的“并联式”部署和叠加式推进的新发路径优势。在遵循现代化发展一般规律的基础上，中国式现代化通过并联叠加的方式实现“弯道超车”，极大彰显了中国智慧、中国方案和中国力量。
（五）中国式现代化坚持民族性与世界性相统一
“中国式现代化是走和平发展道路的现代化。”它遵循全人类共同价值的基本理念，致力于维护世界和平与发展，蕴含着深刻的人类命运共同体意识，成功跳出了“国强必霸”“文明冲突”观念的干扰和西方国家设置的“修昔底德陷阱”。中国式现代化始终秉持尊重世界文明多样性的原则态度，由此丰富了人类文明形态，深刻体现了民族性与世界性的统一。
首先，中国式现代化把弘扬全人类共同价值作为自身责任。打着“救世主”的幌子，西方现代化普遍崇奉所谓以“民主、自由、人权”等为核心的“普世价值”，企图以此对别国进行意识形态渗透甚至发动颜色革命，给世界和平稳定造成了极大的冲击。“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值则是基于全人类共同利益形成的价值共识，打通了人类不同形态的社会制度和价值理念之间的隔膜，为国家之间的发展合作指明了航向，为破解人类社会发展困境提供了新思维、新方案。中国式现代化的实践始终积极弘扬全人类共同价值，既发展自身又造福世界，符合世界现代化的客观规律与总体趋向。
其次，中国式现代化尽显推动构建人类命运共同体的实践主动。“人类命运共同体”同马克思追求的“自由人的联合体”具有内在共通性，体现了人类的共同性在时空意义上的延伸，凝聚了各国人民共建美好世界的最大公约数。推动构建人类命运共同体是人类理性的声音。党的二十大报告将“推动构建人类命运共同体”明确为中国式现代化的本质要求之一，赋予了中国式现代化崇高的时代使命。中国式现代化走的是一条倡导“和平发展”“合作共赢”而非“零和博弈”“一国独霸”的现代化新路，中国始终做“世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者”。这折射出中国式现代化强大的道义力量和世界情怀，人类命运共同体也由此成为推动人类整体现代化的鲜明标杆。
最后，中国式现代化作为人类文明新形态丰富了世界文明。“当今世界不同国家、不同地区各具特色的现代化道路，植根于丰富多样、源远流长的文明传承。”从中华文明的发展逻辑考量，“开放包容、多元互鉴”是中国式现代化的文明姿态，中国共产党以开放包容的处世之道和博大胸襟广泛借鉴人类一切优秀文明成果，又在融反思超越精神于博采众长之中生成了中国式现代化的崭新特质和鲜明优势。“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”的学习姿态构筑起了“各美其美、美美与共”的共生格局，演绎了立己达人、天下一家的共赢景象，人类文明在交流融合中不断向着更高阶段进化。作为一种全新的人类文明形态，中国式现代化以全新面貌终结了所谓“历史终结论”和“文明冲突论”，为人类现代化发展提供了崭新文明范式。
综上，在人类文明的宏大图景中，中国式现代化像是“一本打开了的关于人的本质力量的书”，内蕴“从哪里来”的历史逻辑、“到哪里去”的理论逻辑和“该怎么去”的实践逻辑之间的有机统一，其历史进程从“内涵演进—特征深化—未来启示”的发展脉络，立体化呈现出中国式现代化的整体进路和前进方向，反映了历史、现实、未来的深度呼应，不断将中国式现代化推向新高度。中国式现代化的理论创新与范式建构，不仅造福中国，更惠及世界，昭示出中国式现代化“不仅走得对、走得通，而且也一定能够走得稳、走得好”。
转自：“马学研究”微信公众号
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