讲座回顾｜诸葛沂：原始艺术、原始主义与现代主义的命运

2023年5月10日下午，杭州师范大学弘丰中心诸葛沂教授为我院师生开讲。讲座由浙江师范大学艺术学院陆颖老师主持。

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讲座伊始，诸葛沂教授提出“原始艺术”是西方艺术人类学的核心范畴。从爱德华·泰勒的“进化论”，到博厄斯的“文化相对论”，再到赫尔伯特·屈恩的心理学研究、马林诺夫斯基的功能主义研究、列维-斯特劳斯的结构主义方法、墨菲和格尔茨等人的符号学研究以及晚近的后殖民主义研究，“原始艺术”的人类学研究范式不断推陈出新，蔚为大观。对于现代艺术而言，“原始艺术”同样也是一个核心概念。

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接着，诸葛沂教授表示“原始艺术”（primitive art）是西方人的发明；它是西方资本主义的殖民和欧洲人的猎奇带来的结果。“民族志歌德的激叹博物馆的发展及原始艺术知识的增长是与殖民帝国扩张携手并进的”。上世纪六七十年代以来，学者们开始反思和批判“原始艺术”的概念，换用“非西方艺术”“小型社会的艺术”和“部落艺术”。“原始艺术”这个词汇仍然顽固地保留至今，它本身源自于殖民意识形态和进化论观念。

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随后，诸葛沂教授指出“原始”一词的存在状态是比较性的，那么原始主义便是历史相对主义的产物。原始主义或者对“原始性”的偏爱，早在古著艺术进入艺术家的视野之前便已存在，并不发端于上世纪之交。因为，原始主义并不止是一种趣味倾向，更是一种精神倾向。戈德沃特指出，原始主义者认为只要能够穿过事物的表层就一定会发现和显现出“单纯”和“根本”的东西，根本性和单纯性使外在的变化更能激发感情，更具有价值；换句话说，假设一个人在历史上，心理上，或美学上，越是返璞归真，事情就越单纯；由于他们更单纯，他们也就更深刻更重要，更有价值。在艺术范畴内，原始主义以原始为先决条件，而艺术的原始主义则呈现为在某些意义上讲被认为是对“原始的”知识的兴趣。艺术的原始主义不是对形式的兴趣，而是对单纯性的基本法则和价值意义的追求。

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最后，诸葛沂教授总结道，原始主义与现代主义的命运并非强调原始主义主导了现代主义的命运。因为，现代性才是洪流巨浪，现代主义是它的表象的浩瀚海洋，具有吸纳一切的容量，而原始主义也被吸进了现代主义的整体系统中，屈服于它的总体性。但是，原始永远不会老去，正如荣格所言，在我们每个人的心灵之中，都深居着一个原始人。

讲座结束，陆颖老师对诸葛沂教授的到来再次表示衷心的感谢！

来源：浙师艺术学院

转自：“艺术与学术”微信公众号

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