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[摘要]:维京人形象的建立在不同的环境和背景下,人们可以通过多重的表现形式来指代维京人。它可以是一个词语、一幅图像、一种措辞,但都或多或少地被不同的个体或群体进行过加工、阐述、理解或阐释。维京人曾经被作为身份认同的原因,而现在人们热衷于研究维京人,是为了重获其身份认同,或者与之相反,是为了摆脱其身份认同。而维京人之所以备受欢迎,部分原因在于他们能够将通过艺术想象(如文学、绘画或电影作品)建构出的另一种形式重... [发表时间:2023/2/28 11:18:21]
[摘要]:正月里都是年!趁着新年,给大家看一下我们“论衡”2023的书目预告(特别说明:只是部分哈)专著&译著&随笔三个系列专著系列《化家为国:清代中期内务府的官僚体制》黄丽君著 清代的上三旗包衣旗人是满洲皇帝的家内奴仆,也是内务府官僚体制的重要成员。他们同时奉职于家、国两套体系,以侧进政治而显贵。清初包衣的个人仕途与家族发展高度依赖君王青睐,此与内务府体制未备的结构性因素有关。乾嘉之际,随着考课、科举与... [发表时间:2023/2/28 11:17:43]
[摘要]:前四史的人物列传编纂是考察汉宋史学发展的一个有效切入点。本书选取前四史人物列传编纂为研究对象,将研究视角限定在汇传之外人物列传部分,将这四部史书的列传部分作为一个整体研究,考察列传兴起至成熟的全过程,将此过程置于西汉至刘宋史学演变的大背景下加以考察,加深对中古史学全貌的理解和认识,并能进一步探索这一时间段史学与社会政治之间的互动关系。后 记终于到了写后记的时刻。我一直有种看法,学术著作的后记应该是... [发表时间:2023/2/28 11:17:05]
[摘要]:克晟兄的阅历既广,而记忆力更是惊人,深为尔康所叹服。每与克晟兄谈讲学林佚事,尔康均从中获得教益,屡次建言于克晟兄,何妨将胸中的学林故实倒出来——写出专著,加惠于学术界。兹于此再度进言,克晟兄意下如何?——冯尔康目录目 录第一辑 过庭之训郑天挺传略/3博览勤闻,多闻阙疑——学习父亲郑天挺先生的治学精神/22三十年风风雨雨——郑天挺与北京大学/28郑天挺先生与史语所——兼谈抗战时期中研院史语所与北大文... [发表时间:2023/2/28 11:16:16]
[摘要]:原著丨[美]张聪翻译丨刘云军摘编丨书也(本文摘编自[美]张聪著,刘云军译《家庭,乡里,朝堂:北宋士人与孝道》,上海古籍出版社,2023年1月)家庭·乡里·朝堂:北宋士人与孝道[美]张聪著刘云军译上海古籍出版社,2023年1月 68.00元978-7-5732-0445-5在中国,墓志铭有着悠久的历史。它通常是一块方形的石碑,上面刻有墓主的传记,主要内容包括死者的姓名、死亡和埋葬日期、祖上信息和传记... [发表时间:2023/2/28 11:15:44]
[摘要]:《玉海》200卷,是南宋末期王应麟(1223—1296)私撰的一部类书,全书分21门,每门下各分子目,眉清目楚,便于翻览。《四库全书总目》称其:“胪列条目,率钜典鸿章。其采录故实,亦皆吉祥善事,与他类书体例迥殊。然所引自经史子集,百家传记,无不赅具。而宋一代之掌故,率本诸《实录》、《国史》、《日历》,尤多后来史志所未详。其贯串奥博,唐宋诸大类书未有能过之者。”《艺文》自卷三十五至卷六十三,共二十九... [发表时间:2023/2/28 10:59:51]
[摘要]:一宋人著述现存总量远超前代,以诗文为大观,以词为特色。据《中国古籍总目》,今存宋人别集两千八百余种,宋人编选的宋代总集百余种。《中国古籍总目》出版于2012年,列书名、作者名、存藏地三项,可窥宋人著述全豹,但若想详细了解有宋一代别集总集面貌,需要更加丰富深入的目录学资料。在这一领域,有关专家学者耕耘有年。上世纪八九十年代,曾先后有沈治宏《现存宋人别集版本目录》(巴蜀书社1989年版),以及沈治宏、... [发表时间:2023/2/28 10:59:14]
[摘要]:近些年来,传统中国社会的民事秩序与民事规则,一直是法史学界的研究热点。虽然这些研究的主旨并不相同,但不少都牵涉到民事调解与审判中的准据问题。论及此,享誉中外的日本学者滋贺秀三的“情理法”分析框架无可回避,在学界影响深远。滋贺先生与黄宗智教授关于法源问题或“情理—法律”的适用问题的精彩论争,也成为学界一段佳话。《清代中国的法与审判》凝结了滋贺先生后期的主要研究成果,也是对传统中国社会诉讼制度研究与秩... [发表时间:2023/2/28 10:58:32]
[摘要]:夫三才肇位,万象斯分,禀气含灵,人为称首,莫不凭黎元而树司宰,因政教而施刑法。德礼为政教之本,刑罚为政教之用。犹昏晓阳秋,相须而成者也。诸应讯囚者,必先以情,审察辞理,反覆参验,犹未能决,事须讯问者,立案同判,然后拷讯。违者,杖六十。——《唐律疏议》大唐功臣长孙无忌在法律界,有一句话很流行,那就是“西有罗马法,东有唐律”。这里的“唐律”,主要是指成书于唐高宗时期的《唐律疏议》。它是中国古代最完善的... [发表时间:2023/2/28 10:57:57]
[摘要]:明清以后,广东珠江三角洲的顺德、南海、番禺、中山等地生活着一个特殊的女性群体,即自梳女。未婚少女梳辫,婚后束髻,这是中国传统社会女子发型的一般特征。而“自梳”是通过一定的仪式自行易辫为髻,以示永不婚嫁,独身终老,经过这种仪式的独身女性称为“自梳女”。珠三角能有这样一个自梳女群体,大概有几个方面的历史文化缘由:其一,独特的经济环境。近代广东缫丝业的繁荣和迅猛发展,为女性提供了大量的工作机会,使女性有... [发表时间:2023/2/28 9:18:23]
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