学界研圈_万维书刊

14490.明清典例食货法律体系考论

[摘要]：来源《中国社会科学文摘》2023年第7期P127—P128作者单位西北大学法学院中国社会科学院法学研究所，摘自《广东社会科学》2023年2期，李树民摘“食货”一词，在中国古代曾长期作为经济、财政、金融的统称。《汉书·食货志》云：“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。”若用现代语言简述“食货”的内涵则可以说：“食”系指农业、养殖... [发表时间：2023/8/28 16:06:11]
14489.中国式现代化与乡村百年变革的文学书写

[摘要]：摘要：与中国乡村社会发展同步，乡村百年变革的文学书写波澜起伏，呈现出明显的阶段性特征。已有的相关研究多体现差序化思路，主要以近现代以来西方社会文化与价值观为参照看待和审视中国乡土文明，对于中国乡土文化和乡村变革实践缺乏真切的理解。这与其不接中国乡村地气和有所隔膜不无关系。以中国式现代化理论，透视具体丰富复杂的中国社会现实，应立足中国乡土文明本位，摆脱对差序化思路的依赖，特别是对西方现代化的崇信。从... [发表时间：2023/8/28 16:07:04]
14483.作为社会思想与记录社会变迁的社会调查

[摘要]：来源：《中国社会科学文摘》2023年第7期P129—P130作者单位：清华大学社会科学学院社会学系，原题《作为社会思想与记录社会变迁的社会调查——兼论学科自主知识体系的建立》，摘自《社会发展研究》2023年1期，王宁摘社会调查之于中国社会学，从来都不是简单的研究方法与研究过程；从一开始，社会调查就是一种社会思想，是近代中国风起云涌的社会思潮的重要组成部分，是一种理解社会的根本性与基础性的哲学视角与... [发表时间：2023/8/28 16:11:59]
14484.建设中华民族现代文明的“活的灵魂”——中国自主哲学知识体系的使命和担当

[摘要]：以下文章来源于哲学研究，作者孙正聿摘要：任何真正的哲学都具有“问题的人类性”和“思想的普遍性”，都是“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”。在实现中华民族伟大复兴和人类文明形态变革的历史进程中，构建中国自主哲学知识体系的根本使命，就是为建设中华民族现代文明而凝炼其“活的灵魂”。以“两个结合”为深厚底蕴和实质内容的中国化时代化马克思主义哲学，不仅探索了一系列关乎中国和世界的前途命运的“全人类共同利益... [发表时间：2023/8/28 16:11:08]
14481.世界与中国 | 哲学知识体系不必持有西方护照

[摘要]：在知识体系的“四梁八柱”中，哲学处于基础性、支撑性的地位。建构自主的知识体系，必须建构好自主的哲学知识体系这根关键的梁柱。近年来，西方哲学出现了回避多样性的学术趋势，尤其是回避来自非欧美国家的哲学观点和论证多样性。“非西方哲学体系不存在”“中国无哲学论”等错误认知广泛遍布于西方哲学家之中，不少所谓西方主流哲学家对欧美之外的哲学知识体系持冷漠、忽视的态度，并声称“哲学只属于希腊和西欧世界”。对此，不... [发表时间：2023/8/28 16:22:53]
14488.习近平法治思想中的依规治党理论及其原创性贡献

[摘要]：以下文章来源于法学研究，作者王伟国内容提要：习近平法治思想蕴含着深刻的依规治党理论。该理论的原创性贡献主要包括：创造性地提出“依规治党”，并将其与“依法治国”一体而论；创造性地将党内法规体系纳入中国特色社会主义法治体系，强调全面推进依法治国必须处理好依法治国和依规治党的关系；明确党内法规与国家法律共同构成依法执政之“法”，依规治党是依法执政的题中之义；坚持依法治国和依规治党有机统一，科学指引管党治... [发表时间：2023/8/28 16:08:04]
14485.昂布罗修图书馆、学院、画廊和博物馆——艺术的宝库、世界的图书馆、文化的桥梁

[摘要]：摘要：米兰的昂布罗修图书馆是文学、科学、艺术的跨文化交流中心，其博士院致力于服务公共的理想，并与世界各地的学术团体合作，建立了国际化的综合文化系统。四个世纪以来，昂布罗修图书馆收藏了达·芬奇手稿、卡拉瓦乔画作、古罗马时代碑文等艺术珍品，并得到远至亚洲的世界各国捐赠的藏品。馆内亦藏有大量与亚洲相关的信息和文献，以期保持“西方”和“东方”研究的平衡，建立跨文化交流的桥梁。关键词：昂布罗修图书馆昂布... [发表时间：2023/8/28 16:10:26]
14482.“文—肌理”与“text-texture”之比照

[摘要]：摘要：汉语“文—肌理（文理）”、西语“text-texture”皆在本义上指物体的视觉形式及其特性，转而在引申义上指文学作品的形式及其特性，并偏指听觉形式及其特性。西方现代“text-texture”论及其相关理论，割裂了语言的形式特性与功能特性之间的有机联系，切断文学作品与人、世界的本体关联，掩蔽了人与世界联系的丰富性、全面性。而中国古代体用之“合”而“全”的理念，对此有纠偏之用。在全球化迅猛发... [发表时间：2023/8/28 16:19:15]
14486.李景汉“社会调查”的现代国家想象

[摘要]：来源：《中国社会科学文摘》2023年第7期P131—P132作者单位：中央民族大学民族学与社会学学院，摘自《社会学评论》2023年2期，刘翔英摘当谈论早期中国社会学这段历史时，“社会调查”是不可忽视的话题。一方面，“社会调查”被直观地解读为一种社会学研究方法。另一方面，“社会调查”还被解读为一场社会运动。笔者重访相关文献史料时发现，“社会调查”在中国社会学的学术思想史中其实还被赋予了更深一层的意涵... [发表时间：2023/8/28 16:09:32]
14487.评论与争鸣：学术评论哪儿去了

[摘要]：学术乃天下公器，绝非某些群体或个人的自留地，功过理应由世人评说。当今世界正处于百年未有之大变局，面对中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，迫切需要哲学社会科学界从理论与实践的结合上提交答案。晨钟学术评论哪儿去了近年来，有一种学术虚假“繁荣”或学术泡沫现象令人忧虑，主要表现为五花八门的学术会议和学术评奖活动越来越多，严肃认真的学术争鸣与交锋却越来越少，所谓学术批评越来越流于形式乃至话术，有的甚至堕... [发表时间：2023/8/28 16:08:59]

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